A. APERSEPSI
Manungsa lair dikantheni budi utawa nalar. Kanthi nalar iku mau manungsa bisa mangerteni pakerti kang luhur utawa asor, tumindak bener utawa luput lan sapiturute. Sawise bisa mbedakake pakerti kang ala, prayoga disingkiri, lan kang becik prayoga diudi kanggo sanguning urip ing satengahing bebrayan. pidhidhikan budi pakerti, banget wigati ditrepake ing pamulangan kanthi ancas kanggo mbangun watak lan ngrembakakake nilai, sikap, lan tumindak sing luhur tumrap kabeh siswa.
Dene nilai-nilai budi pakerti kang dikarepake ing antarane yaiku tepa slira, wani tumindak bener, tanggung jawab, jujur, ngurmati marang sasama, andhap asor, sopan, sregep, nduwe rasa isin, sabar, lan sapanunggalane. Kanthi mangkono kaajab bakal bisa nyithak generasi unggul kang nduweni jati dhiri. apa maneh ing jaman globalisasi kaya ing wektu iki, tekane budaya manca prasasat kaya banjir bandhang, aja nganti ngrusak tatanan sing adiluhung lan kudu dibendung sarana jati dhiri sing kuwat. kanthi nalar becik saora-orane bisa dadi saringan kanggo milah-milih kabudayan sing jumbuh karo kapribadene bangsane dhewe.
B. Mahami Isi Teks Geguritan
Kegiyatan 1. Mahami Tata Rakiting Geguritan Kuna lan Geguritan Gagrak Anyar
Miturut S. Padmo Soekotjo, Geguritan asale saka tembung guritan saka linggane gurit kang ateges "tembang utawa kidung". Dene nggurit tegese ngarang tembang, kidung, rerepen utawa karangan iketan. Ananging pengaruh saka puisi manca, geguritan saiki dadi sungsat saka teges satemene. Geguritan anyar babar pisan ora padha karo tembang utawa kidung. Jalaran Tembang utawa kidung iku anggone nyuwarakake nganggo wewaton utawa paugeran (aturan) kang wujude titilaras. Kamangka pamacane geguritan ora nganggo wewaton titilras. Ora ana aturan kang gumathok babagan carane maca geguritan. Saben uwong bebas merdika anggone maca geguritan. Sing baku mung piye amrih kepenake dirungokakake dening liyan. Geguritan iku kaperang dadi loro yaiku geguritan kuna lan geguritan gagrak anyar.
Geguritan Kuna
Nitik saka sejarahe geguritan lawas utawa kuna yaiku;
1. Kakawin
Jenis geguritan iki katitik paling lawas. Titikane isih nggunakake basa Sansekerta,lan migunakake ding dong kanggo pathokane. Tuladha kakawin, yaiku; Serat Sotasoma.
2. Kidung
Ana ing pertengahan Majapahit. Titikane, panulisane Kidung isih kaiket dening pathokan lan carane maca uga kaiket dening pathokan. Tuladha; Kidung Ranggalawe.
3. Tembang
Ana ing akhir Majapahit utawa wiwitane jaman kerajaan Islam, malahan Tembang biasa digunakake kanggo syiar Islam. Tembang dhewe kaperang dadi 3, yaiku;
- Tembang Gedhe
- Tembang Tengahan
- Tembang Alit, dene tembang alit dhewe biasa kasebut Tembang Macapat, ana 11 jenise.
4. Wangsalan
5. Parikan
Titikane Geguritan Kuna / Lawas
Geguritan Gagrak Anyar
Titikane Geguritan Modheren
WELING
Dening : Sri kanti Kupu Hitam
bocahku
rembulan kuwi njedhule ing wengi
senajan kala-kala mendhung nyaput sumunare
nanging bengi, sisih tetep ana ing mbesuk
lan candra isih satuhu dadi caksu wengi kang sepi
sasa tetep abyor ing gana ireng, sanajan mega ora tau kesel
nggodha
teka lunga ngalang-alangi sumunare
nanging sasa ora lali, menawa bengi kudu tetep katon endahe.
bocah,
esuk ora bakal ana senajan amung gambarane
menawa surya ndhelik ning paguwone
kabeh wis ginaris ana ing donya kang tumata dening gusti
semana uga kowe, bocah
ginarismu wis tinulis
mula aja lali marang tembang-tembang kinanthi
menawa wong tatag, teteg kuwi bakal tutug
Kegiyatan 2. Mangerteni Struktur Teks Geguritan
Geguritan ing jaman saiki kang ditengenke yaiku tembung kang mentes lan endah. Basa kang digunakake ing geguritan uga beda karo basa kan digunakake ing saben dina. Geguritan migunakake basa kang ringkes nanging sugih teges. Tembung kang digunakake yaiku temmbung entar kang akeh penafsirane. Ing sajeroning geguritan ana unsur-unsur kang kudu dimangerteni. unsur-unsur geguritan kasebut kaperang dadi loro, yaiku struktur fisik lan struktur batin.
Struktur Fisik
- Pamilihe Tembung (Diksi) ; tembung-tembung sajroning geguritan minangka asil saka pamilihe tembung kanthi setiti. Tembung ing geguritan nduweni teges entar (kias).
- Pengimajinasian; Tembung-tembung sajroning gegurtian bisa nuwuhake khayalan. Kanthi khayalan kasbut sing maca utawa sing ngrungokake bisa melu ngrasakake, ngrungokake, lan ndeleng sawijining bab kang ditulis dening penyair.
- Lelewaning basa (majas); lelewaning basa yaiku tembung kang digunakake penyair kanggo nyritakake sawijining bab kanthi cara mbandhingake karo barang utawa tembung liyane.
- Purwakanthi (Rima/Ritma) Purwakanthi yaiku mbaleni swara (vokal), mbaleni tembung, lan utawa mbaleni kelompok tembung (frasa) utawa mbaleni ukara.
Nggarit Langit
Struktur Batin
kanggo nemokake isi geguritan mula bisa dideleng saka unsur batin geguritan kaya ing ngisor iki.
1. Tema : minangka gagasan utama ing geguritan.
2. Nada lan Swasana: sikap penyair marang wong sing maca , yaiku; ngguroni, menehi pitutur, nyemoni, ngeloke, utawa mung nritakake sawijining bab marang wong sing maca. Sikap penyair mau diarani nada. Dene swasana yaiku khanan jiwa wong sing maca sawise maca geguritan.
3.. Amanat: Amanat kaslamurake sajroning tembung-tembung kang disusun lan tema kang dilairake.
Jawaban untuk XII IPA 1
ReplyDeleteFatina Tsalatsa Fairuza
DeleteXII MIPA 1
13
Struktur Batin
1. Tema: Tresno wong tuwa marang larene
2. Nada: Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa ora ragu, gede keyakinane.
3. Amanat: Dadi wong mboten pareng manut sifat alane wong liya, kudu bisa dadi awakke dewe kang nduweni prilaku ingkang becik. Uga manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae, wong tuwa ora bakal njrumuske anake.
Struktur Fisik
1) Diksi:
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2) Pengimajinasian:
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3) Majas:
- Dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4) Purwakanthi: tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama: Eka Auliya Syifa
DeleteKelas: XII MIPA 1
Absen: 10
STRUKTUR FISIK
1. Pamilihan kata (diksi)
-Lelananging jagad kanggo ngganteni tembung "lanang kang sejati"
- Lancuring bawana kanggo ngganteni tembung "kaendahan ing donya"
- Prawira kanggo nggenteni tembung "panutan,gagah"
- Apapak nggenteni tembung "kemampuan"
- Akarep nggenteni tembung "kekarepan,keadaan"
- wirang nggenteni tembung "isin"
-Pralaya nggenteni tembung "mati"
-karoban nggenteni tembung "kebanjiran"
- Adi nggenteni tembung "apik"
- amping- amping nggenteni tembung "berlindung"
- ajining diri nggenteni tembung "harga diri"
2. Pengimajinasian
Geguritan Dakkudange Anakku khyalane saka imaji pandeleng lan pamireng kaya-kaya ndeleng lan ngrungoke kahanan kang ono ing geguritan kuwi, kaya ing ukara:
aja kaya sapa-sapa ngger
dadia diri pribadi
wedi wirang wani mati
3. Majas
Majas kang digunaake ing geguritan Dakkudange Anakku yaiku majas hiperbola yaiku saka ukara "karoban budi" kang bisa diartike "kebanjiran budi" maksute yaiku wong kang nduweni budi pekerti kang apik
4. Purwakanthi
Ing geguritan Dakkudange anakku akeh migunake purwakanthi kaya :
Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedi pralaya?
Ing cuplikan kasebut saben gatra baleni swara "a"
STRUKTUR BATIN
1.Tema
Tema geguritan Dakkudange anakku yaiku tresna asih wong tuwa marang anake
2. Nada lan Swasana
Nada: menehi pitutur marang anake
Swasana: Percaya diri
3.Amanat
Wong iku kudu dadi awake dewe, ojo kaya sopo-sopo,dadi wong kang wedi wirang wani mati kang duweni budi pekerti kang apik lan dadi manungsa kang sejati
Nama : Naila Meutia
DeleteKleas : XII MIPA 1
No. Absen : 28
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : Dados tiyang mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Maura Tazkia Ilma
DeleteXII MIPA 1
21
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
(artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang putrane
2. Nada lan Swasana
Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis,semangat
3. Amanat : dadi uwong kudu percaya diri ojo nganut uwong liya , dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kangge anake
Bima Aurelian Sutrisno
DeleteXII MIPA 1
8
•> Struktur batin
1. Tema (Bakuning gagasan): Tema geguritan "Dakkudange Anakku" yaiku kasih sayang wong tuwa kanggo anak.
2. Nada lan Swasana: Nada : menehi pitutur marang anake. Swasana : optimis / gede keyakinan.
3. Amanat (Pesen): dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
•> Struktur fisik
1. Pemilihan Tembung (Diksi): a. Lancuring bawana kanggo ngenteni tembung jagad bumi. b. Pralaya kanggo genteni tembung kematian. c. Karoban kanggo genteni tembung mangsa
2. Pengimajinasian: a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik). b. Kowe pingin kaya Kresna Kanthi amping - amping kersane widhi Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas: dadia satriya “lelananging jagad” lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi: tembung sing diulang yaiku. - pengin kaya. - Dakkudange anakku sing lanang dhewe. - Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana. - Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep.
Andika Bayu Septiawan
DeleteXII MIPA 1 _04
Struktur batin :
1. Tema : Katresnan wong tuwa marang anak.
2. Nada lan swasana
Nada : Menehake pitutur marang anak
Swasana : Percaya diri
3. Amanat : Dadiya awakke dewe lan ora nganut wong liya uga kang wedi wirang wanimati
Struktur fisik
1. Pamilihe tembung (diksi) :
a. Lancuring bawana kanggo ngenteni tembung jagad bumi
b. Pralaya kanggo genteni tembung kematian, (Pralaya = Mati)
c. Karoban kanggo genteni tembung mangsa
2. Pengimajinasian :
Dadiya satriya lelananging jagad lancuring bawana
3. Majas :
Dadiya satriya lelananging jagad lancuring bawana
Amarga tembang kuwi mbandhingke manungsa kaliyan jagad bumi
4. Purwakhanti :
a. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
b. Dadiya satriya lelananging jagad lancuring bawana
c. Dadiya wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
d. Amping-amping kersane widhi
e. Wedi wirang wani mati
Dinda Ayu Oktaviani
DeleteXII MIPA 1
09
Struktur Batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anakke.
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: percaya karo awake dhewe.
3. Amanat : dadia wong apa anane, Aja sering niru kelakuan elek wong liya, eling yen dheweke bakal mati, mula kudu duweni perilaku ingkang sae, manut kaliyan ngendikane wong tua, amargi wong tua yen ngendikan iku kanggo awak dhewe supaya dadi bocah sing becik.
Struktur Fisik
1. . Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda)
2. Pengimajinasian
A) Dakkudange anakku sing lanang dewe
(uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
B) Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ?
(Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
(artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama: Moch. Pawase Azuardi
DeleteAbsen : 24
Kelas : XII-MIPA A
Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anake
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama : Andre Dwi Pratama
DeleteKelas : XII MIPA 1
Absen :05
struktur Batin
1. Tema: Kasih sayange wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Nami: Ahmada Aliftano N.
DeleteNo.Absen: 02
• STRUKTUR FISIK
1. Diksi:
a). wirang (isin)
b). Pralaya (mati)
c). Widhi (tunggal)
d). Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian:
a). Dakkudange anakku sing lanang dewe (uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b). Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
(artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
• STRUKTUR BATIN
1. Tema : Piweling wong tua marang putrane.
2. Nada : Maringi pitutur
Suasana : gedhe keyakinane (optimis)
3. Amanat : Manungsa kuwi mboten pareng nganut prilaku ingkang ala, dadio awakke dewe manungsa sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusake anake dhewe lan bakal manehi ingkang paling utama kangge anakke.
Naura Najla Safrillanosa
Delete30
XII MIPA 1
Struktur Fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-Dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : Tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayang wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi wong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Nama : Kholifur Rusda
DeleteNo. Absen : 18
Kelas : XII MIPA 1
• Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwo marang anake
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis lan semangat
3. Amanat : yen dadi uwong mboten pareng nganut sifat ala uwong liyo, dadio awakke dewe kang nduweni perilaku sae. Lan manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kangge anake.
• Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
ZAENATUR RIZQIYAH
DeleteXII MIPA 1
36
STRUKTUR FISIK
1. Pamilihe Tembung (Diksi)
Pamilihe tembung kang digunakake ing geguritan "Dakkudang Anakku" yaiku:
-wirang kanggo ngganteni tembung isin.
-pralaya kanggo ngganteni tembung mati.
-widhi kanggo ngganteni tembung tunggal.
-punjul ing apapak mrojol ing akerep kanggo ngganteni ukara jalma ing pinunjul saka kanca-kancane, bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul aaka bebaya.
2. Pengimajinasian
Khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku pendengar kaya-kaya ndeleng kahanan kang dirasakake dening pangripta. Kaya ukara :
"Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Kowe pengen kaya Karna
Karoban budi
Nyimpang tumindhak adi?
Kowe pengen kaya Kresna
Kanthi amping-amping kersane Widhi
Ing paprangan laku cidra?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?"
3. Majas
Majas ing sajroning geguritan "Dakkudang Anakku" yaiku: majas simile, amarga bandingke ungkapan makna sing podo nanging luwih tegas. Ana ing ukara lelananging jagad lancuring bawana kang ateges ora mung saka fisike kang gantengan becik, nanging saka sifat lan tanggung jawab yen ngemban amanat.
4. Purwakanthi
ing sajroning geguritan "Dakkudang Anakku" migunakake purwakanthi swara. Kang kaya kasebut ing ngisor iki :
Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?
STRUKTUR BATIN
1. Tema : piweling (pengarep-arep) wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana :
Nada : pangripta menehi pitutur kang diandharake ing geguritan, supaya putranipun dados satriya ingkang becik.
Swasana : optimis.
3. Amanat : Manungsa kudu dados awakhe dewe, ampun manut-manut marang liyan. Lan dadi putra kudu manut marang wong tua, amarga ngerti kangge kebecikan awakhe dewe.
Maulana Bayu Murti
Delete20
XII MIPA 1
Struktur fisik
1. Diksi :
•wirang (isin)
•Pralaya(mati)
•Widhi (tunggal)
•Prawira (panutan,gagah)
•Apapak (kemampuan)
•Akarep (kekarepan,keadaan)
•Lancuring bawana (kaendahan ing donya)
•ajining diri (harga diri)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas :
•dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang. Ing geguritan Dakkudange anakku akeh migunake purwakanthi kaya :
Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedi pralaya?
Ing cuplikan kasebut saben gatra baleni swara "a".
Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anakke.
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis utawa nduweni keyakinan sing gede.
3. Amanat : dadi uwong niku mboten pareng nganut (sifat alane) wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kangge anake, wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
ADELIA HAPPY PARAMITA
DeleteXII MIPA 1 / 01
Struktur Fisik:
1. Diksi:
-wirang (isin)
-pralaya (mati)
-karoban (kebanjiran)
-adi (becik/apik)
-cidra (ora setya, luput)
-culika (seneng ngapusi lan nyolong)
-prawira (kendel)
-lancuring bawana (cah lanang bagus kang mampu ngewenehi warna kaendahan kanggo dunya)
-punjul ing apapak mrojol ing akerep (manungsa pinunjul ngluwihi sapepadhane)
2. Pengimajinasian
-Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngerasakake kedadeyan kayata dikudang simboke nalika isih cilik)
-Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (wong sing maca iki ngerasakake ning kahanan paparangan lan ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas
Dadya satriya lelananging jagad lancuring bawana kang dhuweni arti ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat. kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas.
4. Purwakanthi :
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
Struktur Batin:
a. Tema (Bakuning Gagasan) : Tresnone tiyang sepuh marang putrane.
b. Nada lan Swasana : Nadane yaiku menehi pitutur, menawi swasanane yaiku optimis utawa nduweni keyakinan kang ageng.
c. Amanat (Pesen) : Dados tiyang mboten pareng manut sifat alane tiyang sanes, kedah dados awake dewe ingkang gadhah perilaku ingkang sae. Kita uga kedah manut manut marang pituturipun tiyang sepuh amargi ngendikane tiyang sepuh niku sae kangge putrane.
Nama : Faisal Nur Faiz
DeleteKelas : XII MIPA 1
No : 12
# STRUKTUR FISIK #
1. Pamilihe Tembung (Diksi)
Pamilihe tembung kang digunakake ing geguritan "Dakkudang Anakku" yaiku:
* Wirang kanggo ngganteni tembung isin.
* Pralaya kanggo ngganteni tembung mati.
* Widhi kanggo ngganteni tembung tunggal.
* Punjul ing apapak mrojol ing akerep kanggo ngganteni ukara jalma ing pinunjul saka kanca-kancane, bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul aaka bebaya.
2. Pengimajinasian
Khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku pendengar kaya-kaya ndeleng kahanan kang dirasakake dening pangripta. Kaya ukara :
"Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Kowe pengen kaya Karna
Karoban budi
Nyimpang tumindhak adi?
Kowe pengen kaya Kresna
Kanthi amping-amping kersane Widhi
Ing paprangan laku cidra?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?"
3. Majas
Majas ing sajroning geguritan "Dakkudang Anakku" yaiku: majas simile, amarga bandingke ungkapan makna sing podo nanging luwih tegas. Ana ing ukara lelananging jagad lancuring bawana kang ateges ora mung saka fisike kang gantengan becik, nanging saka sifat lan tanggung jawab yen ngemban amanat.
4. Purwakanthi
Migunakake purwakanthi swara. Kang kaya kasebut ing ngisor iki :
Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?
# STRUKTUR BATIN #
1. Tema : piweling (pengarep-arep) wong tuwa marang putranipun.
2. Nada lan swasana :
Nada : pangripta menehi pitutur kang diandharake ing geguritan, supaya putranipun dados satriya ingkang becik.
Swasana : optimis.
3. Amanat :
*Manungsa kudu dados jati dirine dewe, ampun manut-manut marang liyan.
*Dadi putra kudu manut marang wong tua, amarga ngerti kangge kebecikan awakhe dewe.
Rani Nor Yunika Sari
Delete32
XII MIPA 1
STRUKTUR FISIK
1. Diksi
a. wirang kanggo ngganteni tembung isin.
b. Pralaya kanggo ngganteni tembung mati.
c. Widhi kanggo ngganteni tembung tunggal.
d. punjul ing apapak mrojol ing akerep kanggo ngganteni ukara jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.
2. Pengimajinasian
Geguritan “Dakkudange Anakku” khyalane saka imaji pandeleng lan pamireng kaya-kaya ndeleng lan ngrungoke kahanan kang ono ing geguritan kuwi, kaya ing ukara:
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik).
b. Kowe pingin kaya Kresna.
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan ).
3. Majas
Majas ing sajroning geguritan “Dakkudang Anakku” yaiku majas simile. Majas Simile yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas. Ana ing ukara Dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat.
4. Purwakanthi
Purwanti ing sajroning geguritan iki yaiku :
a. Pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
STRUKTUR BATIN
1.Tema
Tema geguritan “Dakkudange anakku” yaiku tresna asih wong tuwa marang anake.
2. Nada lan Swasana
- Nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur marang anake.
- Swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan optimis utawa percaya marang keyakinane.
3.Amanat
Kita kudu dadi awake dewe, aja nganut wong liyan. Dadi wong kang wedi wirang wani mati kang nduweni budi pekerti kang apik lan dadi manungsa kang sejati. Kita uga kudu manut marang pituture tiyang sepuh amarga tiyang sepuh ora bakal njurumusna putrane.
Rini Wahyuning Pertiwi ✨
Delete33 ✨
XII MIPA 1 ✨
STRUKTUR BATIN
1. Tema :
Piweling (pengarep-arep) wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana :
📌 Nada : pangripta menehi pitutur kang diandharake ing geguritan, supaya putranipun dados satriya ingkang becik.
📌 Swasana : optimis.
3. Amanat :
Manungsa kudu dados awake dewe, ampun manut-manut marang liyan. Kudu ngedohi sifat kang ala, lan ngakehake sifat kang bagus. Dadi putra kudu manut marang wong tua, amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
STRUKTUR FISIK
1. Pamilihe Tembung (Diksi)
Pamilihe tembung kang digunakake ing geguritan "Dakkudang Anakku" yaiku:
📌 Wirang {kanggo ngganteni tembung isin}
📌 Pralaya {kanggo ngganteni tembung mati}
📌 Widhi {kanggo ngganteni tembung tunggal}
📌 Punjul ing apapak mrojol ing akerep {kanggo ngganteni ukara jalma ing pinunjul saka kanca-kancane, bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda}
2. Pengimajinasian
Khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku pendengar kaya-kaya ndeleng kahanan kang dirasakake dening pangripta.
Kaya ukara :
"Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Kowe pengen kaya Karna
Karoban budi
Nyimpang tumindhak adi?
Kowe pengen kaya Kresna
Kanthi amping-amping kersane Widhi
Ing paprangan laku cidra?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?"
3. Majas
Majas ing sajroning geguritan "Dakkudang Anakku" yaiku:
majas simile, amarga bandingke ungkapan makna sing podo nanging luwih tegas.
Ana ing ukara lelananging jagad lancuring bawana kang ateges ora mung saka fisike kang gantengan becik, nanging saka sifat lan tanggung jawab yen ngemban amanat.
4. Purwakanthi
ing sajroning geguritan "Dakkudang Anakku" migunakake purwakanthi swara.
Kang kaya kasebut ing ngisor iki :
Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?
Nama : Anggi Noviana Putri
DeleteKelas : XII MIPA 1
Nomor : 06
∆ Struktur Fisik ∆
1. Pemilihan Tembung (diksi ) : ing geguritan " Dakkudang Anakku"
∆ wirang (isin)
∆ Pralaya (mati)
∆ Widhi (tunggal)
∆ punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
∆ dadia satriya
"lelananging jagad" lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
∆ lelananging jagad lancuring buwana
∆ punjul ing apapak mrojol ing akerep
∆ amping-amping kersane widhi
∆ wedi wirang wani mati
∆ Struktur Batin ∆
1. Tema: Kasih sayang wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi wong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Jawaban untuk XII IPA 2
ReplyDeleteArder Lintang Marshanda
DeleteXII MIPA 2
4
Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anakke.
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis utawa nduweni keyakinan sing gede.
3. Amanat : dadi uwong niku mboten pareng nganut (sifat alane)uwong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake, wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas :
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama : Aisyah Tasna Nuraini
DeleteKelas : XII MIPA 2
Absen : 01
• Struktur batin
1. Tema : Tresnone tiyang sepuh marang anake
2. Nada lan swasana : nadane yaiku Menehi pitutur dene swasanane yaiku ageng marang keyakinanipun
3. Amanat : Dados tiyang niku mboten pareng nganut sifat alane tiyang liyane, dadio awakke dewe kang kedah gadahi perilaku ingkang sae. Kaliyan manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kangge anake.
• Struktur fisik
1. Diksi :
a. wirang (isin)
b. Pralaya(mati)
c. Widhi (tunggal)
d. punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama: Frida Hikmalia Safira
DeleteNo. Absen: 12/XIIA2
STRUKTUR FISIK
• Diksi :
1. Wirang: isin
2. Pralaya: mati
3. Widhi: tunggal
4. Punjul ing apapak mrojol ing akerep: jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda
• Pengimajinasian
1. Dakkudange anakku sing lanang dewe: wong sing maca iso ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik
2. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? : wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan
• Majas :
1. dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana: ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile
• Purwakanthi
1. Pengin kaya
2. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
3. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
4. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
STRUKTUR BATIN
• Tema: tresnone wong tuwa marang anake
• Nada lan Swasana
Nada: menehi pitutur marang anak
Swasana: percaya diri/optimis
• Amanat: dadiya awake dhewe kang wedi wirang wani mati yaiku wong sing gadahi prilaku ingkang bagus.
Nama : Ghina Aulia Rahma
DeleteKelas : XII MIPA 2
Absen : 13
• Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwo marang anake
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis lan semangat
3. Amanat : yen dadi uwong mboten pareng nganut sifat ala uwong liyo, dadio awakke dewe kang nduweni perilaku sae. Lan manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kangge anake.
• Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Muhammad Fahrino Haykal F.
DeleteXII MIPA 2 (24)
~ Struktur batin ~
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anake
2. Nada lan swasana : nadane yaiku Menehi pitutur dene swasanane yaiku ageng marang keyakinanipun
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kanggo anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
~ Struktur fisik ~
1. Diksi :
a. wirang (isin)
b. Pralaya(mati)
c. Widhi (tunggal)
d. punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep.
Izzath Lazuardi Azhar
DeleteXII MIPA 2 / 20
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayang wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi wong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Muhammad Rizqi Akhyar
DeleteXII MIPA 2 / 25
Struktur Fisik
1. Diksi
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping-amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat. Kalebu majas simile)
4. Purwakanthi
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Sruktur Batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anake
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana : Optimis utawa percaya marang awake dhewe
3. Amanat : Dados tiyang mboten pareng nganut sifat alane tiyang sanes, kedah dados awake dewe kang wedi wirang wani mati yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku kang sae. Uga manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan niku mesti sae kangge anake, wong tuwa mboten bakal njrumusno anake.
Gwenda Ariviaquina Ahmad
DeleteXII MIPA 2
14
•> Struktur fisik
1. Pemilihan Tembung (Diksi): a. Lancuring bawana kanggo ngenteni tembung jagad bumi. b. Pralaya kanggo genteni tembung kematian. c. Karoban kanggo genteni tembung mangsa
2. Pengimajinasian: a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik). b. Kowe pingin kaya Kresna Kanthi amping - amping kersane widhi Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas: dadia satriya “lelananging jagad” lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi: tembung sing diulang yaiku. - pengin kaya. - Dakkudange anakku sing lanang dhewe. - Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana. - Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
•> Struktur batin
1. Tema (Bakuning gagasan): Tema geguritan "Dakkudange Anakku" yaiku kasih sayang wong tuwa kanggo anak.
2. Nada lan Swasana: Nada : menehi pitutur marang anake. Swasana : optimis / gede keyakinan.
3. Amanat (Pesen): dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Nama : Zuchaila Farocha
DeleteKelas : XII MIPA 2
Absen : 36
• Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuo marang anake
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: ageng marang keyakinanipun
3. Amanat : Dadi wong iku ora usah nganut sifat alane wong lio, dadio awakke dewe kang iso gadahi perilaku kang sae. Kaliyan manut marang pituture wong tuo, amargo yen wong tuo ngendikan iku mesti sae kanggo anake.
• Struktur fisik
1. Diksi :
a. wirang (isin)
b. Pralaya(mati)
c. Widhi (tunggal)
d. punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat
Kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama = Aryanafis Prathama
DeleteKelas = XII MIPA 2
No = 05
• Struktur Fisik
1. Pamilihe Tembung (Diksi) :
a. wirang (isin)
b. Pralaya(mati)
c. Widhi (tunggal)
d. punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : Tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
• Struktur Batin
1. Tema : Tresnone wong tuwo marang anake
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis lan semangat
3. Amanat : yen dadi uwong mboten pareng nganut sifat ala uwong liyo, dadio awakke dewe kang nduweni perilaku sae. Lan manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kangge anake.
Firdaus Noorhadi R
DeleteXII MIPA 2/11
Struktur fisik
1) Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2) Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3) Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4) Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur batin
1. Tema : Tresna wong tuwa marang anak.
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa ora ragu, gede keyakinane.
3. Amanat : Dadi wong mboten pareng manut sifat alane wong liya, kudu bisa dadi awakke dewe kang nduweni prilaku ingkang becik. Uga manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae, wong tuwa ora bakal njrumuske anake.
Nama : Zakiyya Aghitsa
DeleteKelas : XII MIPA 2
Absen : 35
Struktur fisik
1. Diksi :
a. wirang (isin)
b. pralaya(mati)
c. widhi (tunggal)
d. punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
• Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwo kanggo anake
2. Nada : Menehi pitutur marang anake
Swasana: Optimis lan percaya diri
3. Amanat : Dadi wong iku ojo nganut sifat alane wong liyan. Percaya karo awake dhewe kang duweni watak apik uga manut karo pituture tiyang sepuh, amarga yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti apik kanggo anake.
Nama : Tsania Zahroh Al Muna
DeleteKelas : XII MIPA 2
Absen : 32
STRUKTUR BATIN
a. Tema (Bakuning Gagasan) : Tresnone tiyang sepuh marang putrane
b. Nada lan Swasana : Nadane yaiku menehi pitutur, menawi swasanane yaiku optimis utawa nduweni keyakinan kang ageng
c. Amanat (Pesen) : Dados tiyang mboten pareng manut sifat alane tiyang sanes, kedah dados awake dewe ingkang gadhah perilaku ingkang sae. Kita uga kedah manut manut marang pituturipun tiyang sepuh amargi ngendikane tiyang sepuh niku sae kangge putrane.
STRUKTUR FISIK
a. Pamilihe Tembung (Diksi) :
• wirang (isin)
• Pralaya(mati)
• Widhi (tunggal)
• Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
b. Pangimajinasian :
• Dakkudange anakku sing lanang dewe (artine : wong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
• Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (Artine : wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan)
c. Majas :
• Dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (Artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
d. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku :
• Pengin kaya
• Dakkudange anakku sing lanang dhewe
• Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
• Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama. : Ibramasta Viandra Farista
DeleteNo.absen : 17
Kelas : XII A 2
Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang putrane
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis,semangat
3. Amanat : dadi uwong kudu percaya diri ojo nganut uwong liya , dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kangge anake
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
- dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Nama: Rizka Anggelina
DeleteKelas: XII MIPA 2
No. Absen: 30
Struktur Fisik:
1. Diksi:
-wirang (isin)
-pralaya (mati)
-karoban (kebanjiran)
-adi (becik/apik)
-cidra (ora setya, luput)
-culika (seneng ngapusi lan nyolong)
-prawira (kendel)
-lancuring bawana (cah lanang bagus kang mampu ngewenehi warna kaendahan kanggo dunya)
-punjul ing apapak mrojol ing akerep (manungsa pinunjul ngluwihi sapepadhane)
2. Pengimajinasian
-Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngerasakake kedadeyan kayata dikudang simboke nalika isih cilik)
-Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (wong sing maca iki ngerasakake ning kahanan paparangan lan ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas
dadya satriya lelananging jagad lancuring bawana kang dhuweni arti ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat. kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas.
4. Purwakanthi :
- dakkudange anakku sing lanang dhewe
- dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
Struktur Batin:
1. Tema: Tresnane wong tuwa marang anak e.
2. Nada: Menehi pitutur
Swasana: Ora ragu lan gede keyakinane.
3. Amanat: Dadi wong kui ora oleh manut tindhak tandhuk e wong liya, nanging kudu dadi awake dewe lan manut marang pituture wong tuwa.
Nama : Marshell Dimas Aditya
DeleteKelas : XII MIPA 2
Absen : 23
Δ Struktur batin
1. Tema : Tresnone tiyang sepuh marang anake
2. Nada lan swasana : Nadane yaiku Menehi pitutur dene swasanane yaiku ageng marang keyakinanipun
3. Amanat : Dados tiyang niku mboten pareng nganut sifat alane tiyang liyane, dadio awakke dewe kang kedah gadahi perilaku ingkang sae. Kaliyan manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kangge anake.
Δ Struktur fisik
1. Diksi :
a. Wirang (isin)
b. Pralaya (mati)
c. Widhi (tunggal)
d. Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda).
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : Tembung sing diulang yaiku
a. Pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama : Zahra Tihta Amalia
DeleteKelas : XII MIPA 2
Absen : 33
*Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anake
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
*Struktur fisik
1. Diksi :
a. wirang (isin)
b. Pralaya(mati)
c. Widhi (tunggal)
d. punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudan anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama : Nur Annisa Rohmatul Ilmi
DeleteKleas : XII MIPA 2
No. Absen : 27
*STRUKTUR BATIN*
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : Dados tiyang mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
*STRUKTUR FISIK*
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama : Fathina Fauziah Alfarizky
DeleteNo Abs. : 10
Kelas : XII MIPA 2
Struktur Fisik
1. Pamilihe tembung (diksi) :
a. Lancuring bawana kanggo ngenteni tembung jagad bumi
b. Pralaya kanggo genteni tembung mati
c. Karoban kanggo genteni tembung mangsa
d. Prawira kanggo nggenteni tembung panutan, gagah
e. Wirang kanggo nggenteni tembung isin
f. Adi kanggo nggentenu tembung apik
2. Pengimajinasian :
Geguritan Dakkudange Anakku khyalane saka imaji pandeleng lan pamireng kaya-kaya ndeleng lan ngrungoke kahanan kang ono ing geguritan kuwi, kaya ing ukara:
Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
3. Majas :
Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat. Majas iki kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanti :
a. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
b. Dadiya satriya lelananging jagad lancuring bawana
c. Dadiya wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
d. Amping-amping kersane widhi
e. Wedi wirang wani mati
Struktur Batin
1. Tema : Katresnan wong tuwa marang anak.
2. Nada lan swasana : Nada: menehi pitutur, dene
Swasana: ageng marang keyakinanipun (percaya diri)
3. Amanat : Dadiya awakke dewe ingkang nggadahi perilaku sae, mboten nganut sipat alane wong liya, ugi manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kangge anake.
This comment has been removed by the author.
DeleteNama : Sayidatun Nisa Sunjaya
DeleteKelas : XII-MIPA 2
No absen : 31
~ STRUKTUR FISIK~
1. Pamilihe Tembung (Diksi)
• "Lelananging jagad" nggenteni tembung "lanang kang sejati"
• "Lancuring bawana" nggenteni tembung "kaendahan ing donya"
• "Prawira" nggenteni tembung "Panutan utawi gagah"
• "Apapak" nggenteni tembung "Kemampuan"
• "Wirang" nggenteni tembung "Isin"
• "Pralaya" nggenteni tembung "mati"
• "Karoban" nggenteni tembung " Kebanjiran'
• "Amping-Amping" nggenteni tembung "berlindung"
• "Ajining diri" nggenteni tembung "harga diri"
2. Pengimajinasian
•Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
•Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
•Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
•Pengin kaya
•Dakkudange anakku sing lanang dhewe
•Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
•Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
~STRUKTUR BATIN~
1. Tema (Bakining Gagasan)
•Kasih sayange wong tuwa marang putrane.
2. Nada kan Swasana
• Nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat (Pesen)
• Dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Ananta Rizky Aprillia
DeleteXII MIPA 2 / 03
Struktur Fisik
1. Pamilihe tembung (Diksi) :
- wirang (isin)
- pralaya(mati)
- karoban (mangsa)
- amping-amping (berlindung neng walik samubarang)
- widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca iki ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik).
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping-amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ing kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
- Aja kaya sapa-sapa Neger dadia dhirj pribadi wedi wiranv wani mati (ngekei gambaran nalika dadi wong kang lagi diwenehi nasihat supaya dadi satriya sing ora niru Wong liya. Ananging dadi satriya sesuai Karo dirine pribadi).
3. Majas :
dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (Kuwi kalebu majas simile kang kayata mbandingke manungsa kaliyan jagad bumi).
4. Purwakanthi :
- Frasa kang dibaleni yaiku : dakkudange anakku sing lanang dewe, dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana, dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep, pengin kaya.
- Tembung kang dibaleni yaiku : wani, wedi, laku.
Struktur Batin
1. Tema (Bakuning Gagasan) : Tresnane tiyang sepuh marang larene.
2. Nada : Seolah-olah penyair menehi pitutur lan kaya nggurui marang pamaca.
Swasana : Ageng marang keyakinanipun.
3. Amanat (Pesen) : Pesen ing jero geguritan kuwi yaiku supaya dadi awake dewe lan jati dhirine dewe ora usah kepengin dadi koyo wong liyo kang durung tentu becik, mending dadi awake dewe kang migunani kanggo kabeh wong.
Jawaban untuk XII IPA 3
ReplyDeleteLiza Rara Widiaztika
DeleteXII MIPA 3
19
Struktur batin :
1. Tema : Tema geguritan "Dakkudange Anakku" yaiku kasih sayang wong tuwa kanggo anak.
2. Nada lan swasana
Nada : menehi pitutur marang anake
Swasana : percaya diri
3. Amanat : dadiya awakmu dewe kang wedi wirang wanimati
Struktur fisik
1. Pamilihe tembung (diksi) : pamilihe tembung kang digunakake ing geguritan "Dakkudange Anakku" yaiku:
a. Lancuring bawana kanggo ngenteni tembung jagad bumi
b. Pralaya kanggo genteni tembung kematian
c. Karoban kanggo genteni tembung mangsa
2. Pengimajinasian : dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
3. Majas : dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana.
Amarga tembang kuwi mbandhingke manungsa kaliyan jagad bumi
4. Purwakhanti :
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
- Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
Reza Herdianto
DeleteXII MIPA 3
31
Struktur Fisik
1) Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2) Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3) Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4) Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur Batin
1. Tema : Tresno wong tuwa marang larene
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa ora ragu, gede keyakinane.
3. Amanat : Dadi wong mboten pareng manut sifat alane wong liya, kudu bisa dadi awakke dewe kang nduweni prilaku ingkang becik. Uga manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae, wong tuwa ora bakal njrumuske anake.
Octaviani Munggi Utami
DeleteXII MIPA 3
26
Struktur batin :
1. Tema : Katresnan wong tuwa marang anak.
2. Nada lan swasana
Nada : Menehake pitutur marang anak
Swasana : Percaya diri
3. Amanat : Dadiya awakke dewe lan ora nganut wong liya uga kang wedi wirang wanimati
Struktur fisik
1. Pamilihe tembung (diksi) :
a. Lancuring bawana kanggo ngenteni tembung jagad bumi
b. Pralaya kanggo genteni tembung kematian, (Pralaya = Mati)
c. Karoban kanggo genteni tembung mangsa
2. Pengimajinasian :
Dadiya satriya lelananging jagad lancuring bawana
3. Majas :
Dadiya satriya lelananging jagad lancuring bawana
Amarga tembang kuwi mbandhingke manungsa kaliyan jagad bumi
4. Purwakhanti :
a. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
b. Dadiya satriya lelananging jagad lancuring bawana
c. Dadiya wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
d. Amping-amping kersane widhi
e. Wedi wirang wani mati
Ajeng Nada Kemuning (5)
DeleteXII MIPA 3
*Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang putrane
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis,semangat
3. Amanat : dadi uwong kudu percaya diri ojo nganut uwong liya , dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kangge anake
*Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Fania Ervianti Savitri
DeleteXII MIPA 3
13
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
• wirang (isin)
• Pralaya(mati)
• Widhi (tunggal)
• punjul ing apapak mrojol ing akerep
2. Pengimajinasian
• Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngarasakake kejadian kayata dikudang simboke pas zaman cilik)
• Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas
dadia satriya lancuring bawana. Artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat. Kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas
4. Purwakanthi
• Pengin kaya
• Dakkudange anakku sing lanang dhewe
• Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
• Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
STRUKTUR BATIN
1. Tema : kasih sayang wong tuwa marang putrane
2. Nada lan swasana : menehi pitutur marang putranipun supaya percaya diri utawa duweni keyakinan kang gede marang awake dewe
3. Amanat : dadi wong kudu percaya diri, lan manut pituture wong tuwa kang becik
Muhammad Ragel Wibowo
DeleteXII MIPA 3
22
Struktur batin
1. Tema : Tresnone utawa sayange wong tuwa marang anake
2. Nada : Menehi pitutur marang anake
Swasana: Optimis lan yakin
3. Amanat : dadi uwong kudu percaya diri, nduweni pendirian kang teguh ojo nganut uwong liyo, lan dadi uwong kan nduweni prilaku ingkang sae. Kabeh pituture saking wong tuwo iku mesti apik, becik lan sae amarga wong tuo pengen anake sukses kan dadi bocah kang becik
Struktur fisik
1. Diksi :
- lelananging jagad (priya kang sejati)
- wirang (isin)
- Karoban budi (budi kang tulus)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi :
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Hasna Dwi Ananda
DeleteXII MIPA 3 (15)
▪Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwo marang anake
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis lan semangat
3. Amanat : yen dadi uwong mboten pareng nganut sifat ala uwong liyo, dadio awakke dewe kang nduweni perilaku sae. Lan manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kangge anake.
▪Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Asma : Nia Alviani (24)
DeleteKelas : XII MIPA 3
STRUKTUR FISIK
1. Diksi:
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian:
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
(artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnane wong tua marang putrane.
2. Nada : Maringi pitutur
Suasana : gedhe keyakinane (optimis)
3. Amanat : Manungsa kuwi mboten pareng nganut prilaku ingkang ala, dadio awakke dewe manungsa sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusake anake dhewe lan bakal manehi ingkang paling utama kangge anakke.
Adinda Faisa Mutiara Tsani
DeleteXII MIPA 3/1
Struktur Fisik
1. Pamilihe Tembung
a. Lelananging jagad lancuring buwana kanggo nggenteni manungsa kang nduweni rasa kewajiban lan tanggung jawab
b. Punjul ing apapak mrojol ing akerep kanggo nggenteni manungsa pinunjul ngeluwehi sapepadhane
c. Pralaya kanggo nggenteni mati
d. Widhi kanggo nggenteni tunggal
e. Karoban kanggo nggenteni mangsa
f. Amping-amping kanggo nggenteni ndelik/ngindar soko sesuatu
g. Cidra kanggo nggenteni ora nepati janji
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
(rasane koyo dikandani ibu e dhewe)
b. Kowe pengin kaya Janaka
Kowe pengin kaya Karna
Apa pengen kaya Sengkuni
(rasane koyo ndelok dhewe peristiwa kuwi)
3. Majas
a. Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana, yaiku majas hiperbola sing nglebihke nek lanang kuwi paling ganteng se jagad.
4. Purwakanthi
a. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
b. Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
c. Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
d. Wedi wiring wani mati
e. Amping-amping kersane widhi
Struktur Batin
1. Tema : kasih saying wong tuwa marang anake
2. Nada : menehi pitutur marang wong sing maca
3. Swasana : percaya diri
4. Amanat : ojo ngiri marang wong liya, dadiya dhiri pribadi kang wedi wiring wani mati
Ramjani Yaumi S
Delete30
XII MIPA 3
Struktur fisik
1. Pamilihe tembung (diksi) : pamilihe tembung kang digunakake ing geguritan "Dakkudange Anakku" yaiku:
a. Lancuring bawana kanggo nggenteni tembung jagad bumi
b. Pralaya kanggo nggenteni tembung kematian/seda.
c. Wiring kanggo nggenteni tembung isin
d. Widhi kanggo nggenteni tembung tunggal.
2. Pengimajinasian : Khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku “pendengar” kaya-kaya ngarasakke dikudang anggone iseh alit kaliyan wong tua. Agawe rasa wonten manah trenyuh amarga kasih sayange wong tua marang putranipun. Kaya ing ukara:
Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satriya lelanang jagad lancuring bawana
Dadia prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
3. Majas : saka ukara “dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana”
artine tembung yaiku ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku majas ingkang mbandingke kegiatan nggunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas
4. Purwakhanti :
Purwakanthi anggone geguritan kasebut yaiku:
-lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Struktur Batin
1. Tema (Bakuning Gagasan) : Kasih sayang wong tua marang putrane.
2. Nada lan Swasana: Nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur lan swasananipun optimis, nduweni keyakinan ingkang gedhe, lan teteg batinipun.
3. Amanat: Dadio sira awake dhewe aja anut tiyang liyane, kagungan budi ingkang luhur lan manut kaliyan apa-apa ingkang dituturake wong tua amargi mesti bakal kasil ingkang becik.
Adriano Firzzy Satria
DeleteXII MIPA 3/02
Struktur fisik
1. Pemilihan Tembung/Diksi :
a. wirang: isin
b. Pralaya: mati
c. Widhi: tunggal
d. Amping-amping: Ayom
e. Punjul ing apapak mrojol ing akerep : jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe : uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? : Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan
3. Majas :
a. Dadia satriya *lelananging jagad lancuring bawana* artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas
b. Karoban Budi artine : kebanjiran budi (wong kang nduweni budi pekerti)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur Batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anake
2. Nada lan swasana : nadane yaiku Menehi pitutur dene swasanane yaiku ageng marang keyakinanipun
3. Amanat : Dadi wong iku ojo nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang kedah gadahi perilaku kang sae. Lan aja lali manut marang pituture wong tua kang bakal menehi barokah
Nama : Fadya Lailya Salma
DeleteNo: 10
Kelas : XII Mipa 3
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : Dados tiyang mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Ninda Putri Aprilya
Delete25
XII MIPA 3
Struktur fisik
1. Diksi
Pamilihane tembung ing geguritan "Dakkudange anakku"yaiku:
a. Akerep nggenteni tembung raket/rapet
b. Wirang nggenteni tembung isin
c. Pralaya nggenteni tembung mati
d. Widhi nggenteni tembung tunggal
e. Culika nggenteni tembung pangapusi
2. Pangimajinasinan
Khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku:
a. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
b. Kang wadon awujud priya
c. Ing paprangan laku cidra
3. Majas
a. "dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana"
artine tembung yaiku ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile
b. "karoban budi" ateges kabanjiran budi kalebu majas hiperbola.
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku:
a. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
b. Pingin kaya
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur batin
1. Tema(bakuning gagasan) :kasih sayang wong tua kanggo anake
2. Nada:menehi pitutur marang anake
Swasana: percaya diri (gedhe kapinginane)
3. Amanat: dadia awakmu dewe kang wedi wirang wani mati, kagungan budi ingkang luhur lan manut kaliyan apa-apa ingkang dituturake wong tua.
Hilda Maharani
DeleteXII MIPA 3
16
● Struktur Fisik
1. Diksi
a. Lancuring buwana kanggo nggenteni manungsa nduweni rasa tanggung jawab
b. Pralaya kanggo nggenteni seda/mati
c. Widhi kanggo genteni tunggal/siji
d. Cidra kanggo genteni sifat blenjani janji
e. Wiring kanggo genteni isin
2. Pengimajinasian
a. Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
3. Majas
a. Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana, yaiku majas kang tegese amanat lan tanggung jawab marang tugas kang diemban. Kalebu majas simile yaiku majas ingkang mbandingke kegiatan nggunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas
4. Purwakanthi
a. Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
b. Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
c. Wedi wiring wani mati
d. Amping-amping kersane widhi
●Struktur Batin
1. Tema : kahanan roso sayang tiyang sepuh marang anake
2. Nada lan Swasana : menehi pitutur marang wong sing maca supados teteg batin lan keyakinan kang agung
3. Amanat : Kudu gadahi keyakinan kang teteg, manut dening paweling tiyang sepuh amarga maringi kahanan ingkang becik supados dados manungsa kang tanggung jawab marang awake piyambak lan tiyang sanes
Sayyidati Salsabila Maimuna
DeleteXII MIPA 3/32
Struktur Batin :
1. Tema : Tresno wong tuo marang putrane
2. Nada lan Swasana : Nada (menehi pitutur putrane), Swasana (yakin lan semangat)
3. Amanat : Aja nganut wong liya seng durung mesti becik sifate, nanging dadia awakmu dewe kang wedi wirang wani mati
Struktur Fisik :
1. Diksi :
-Wirang = isin
-Pralaya = mati
-Widhi = tunggal
-Punjul ing apapak mrojol ing akerep = jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya
2. Pengimajinasian :
-Dakkudange anakku sing lanang dewe (uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
-Kowe pingin kaya Kresna Kanthi amping-amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas :
-dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana = ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
-lelananging jagad lancuring buwana
-punjul ing apapak mrojol ing akerep
-amping-amping kersane widhi
-wedi wirang wani mati
Jawaban untuk XII IPA 4
ReplyDeleteThis comment has been removed by the author.
DeleteKenan Zufarrino Wahyudi
DeleteXIIA4 / 21
Struktur Batin
1. Tema : Tresno wong tuwa marang anake
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa ora ragu, gede keyakinane.
3. Amanat : Dadi wong mboten pareng manut sifat alane wong liya, kudu bisa dadi awakke dewe kang nduweni prilaku ingkang becik. Uga manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae, wong tuwa ora bakal njrumuske anake.
Struktur Fisik
1) Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2) Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3) Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4) Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama : Ramanda Karim Primandika
DeleteKelas : XII MIPA 4
No. : 28
Struktur fisik
1) Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2) Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3) Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4) Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur batin
1. Tema : Tresna wong tuwa marang anak.
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa ora ragu, gede keyakinane.
3. Amanat : Dadi wong mboten pareng manut sifat alane wong liya, kudu bisa dadi awakke dewe kang nduweni prilaku ingkang becik. Uga manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae, wong tuwa ora bakal njrumuske anake.
Dava Raihan N.
DeleteXII MIPA 4/6
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayange wong tuwa marang anak.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan iku yaiku menehi pitutur. Swasana ing geguritan yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi wong ora oleh nganut wong liya (sifat alane), dadi awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Noor Fadhil Labib Fikki
DeleteXII MIPA 4/26
Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anake
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Shela Ayu Nadyarta
DeleteXII-A4 / 32
A. Struktur Fisik
1. Pamilihe tembung (diksi) :
a. Lancuring bawana kanggo ngenteni tembung jagad bumi
b. Pralaya kanggo genteni tembung kematian, (Pralaya = Mati)
c. Karoban kanggo genteni tembung mangsa
2. Pengimajinasian :
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra
? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
dadia satriya lancuring bawana. Artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat. Kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke.
4. Purwakhanti :
a. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
b. Dadiya satriya lelananging jagad lancuring bawana
c. Dadiya wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
d. Amping-amping kersane widhi
e. Wedi wirang wani mati
B. Struktur Batin
1. TEMA = Kasih sayang wong tuo marang anake
2. Nada = menehi piwulang/wejangan
Swasana = yakin/teteg karo keyakinan awake dhewe
3. Amanat = dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Ryza Sativa
DeleteXII MIPA 4
30
A. STRUKTUR BATIN
1. Tema: Tresno wong tuwa marang larene
2. Nada: Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa ora ragu, gede keyakinane.
3. Amanat: Dadi wong mboten pareng manut sifat alane wong liya, kudu bisa dadi awakke dewe kang nduweni prilaku ingkang becik. Uga manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae, wong tuwa ora bakal njrumuske anake.
B. STRUKTUR FISIK
1. Diksi
-) Wirang (isin)
-) Pralaya (mati)
-) Widhi (tunggal)
-) Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian:
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas:
-) Dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi: tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Farah Zahra A'idah
Delete13/XII MIPA 4
●Struktur Batin
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : Dadi wong niku mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
●Struktur Fisik
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Julia Rohma (20)
DeleteXII MIPA 4
Struktur fisik
1. Pamilihe tembung (diksi)
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep ( jalma kang pinunjul saka kanca kancane bisa mrantasi sakehing prakara)
2. Pengimajinasian
"kaya" kepingin Dadi wong sing disebutke. Contoh :
a) kowe pengen kaya Sanaka, wong wadon awujud Priya wanu wirang wedi Pralaya
b) satriya lelananging lancuring burwani kaya dadi wong utawa anak kang saged gawe perubahan ing donya.
3. Majas
"Lelananging jagad " (Dadi bocah kanh duweni sifat becik lan tanggung jawab karo ikhlas ngemban amanat. Mlebu majas simile, yaiku bandingake kegiatan migunakake ungkapan makna kang pada lan disampekake luwih lugas)
4. Purwakanthi
- pengen kaya
- dakkudange anakku sing lanang dhewe
- dadia satrya lelananging jagad lancuring buwana
- dadia Wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur batin
1. Tema : pitutur wong tuwo kagem putrane
2. Nada : menehi pitutur,
Swasana : gede keyakinanne
3. Amanat : dados anak punika kudu manut pituture wong tuwa. Kudu mirengake ngendikane wong tuwa amarga wong tuwo pengen ingkang sae kagem anake, wong tuwo ora bakal njrumusno anake. Lan dadi wong ojo nganut sifat alane wong liya. Dadio wong kang wedi wirang wani mati yaiku wong kang duweni sifat lan prilaku ingkang sae .
Habib Maulana I. (XII MIPA 4/15)
DeleteStruktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian: (pendengar) kaya- kaya ngrungokke pituture wong tuwa marang anake. Kaya ing ukara:
"Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep."
3. Majas:
Dadio satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat).
Kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas.
4. Purwakanthi : geguritan kasebut migunakake purwakanthi guru swara. Yaiku ukara :
- Kowe pengin kaya Janaka
- Wong wadon awujud priya
- Wani wirang wedi pralaya?
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayang wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya diri.
3. Amanat : dadi uwong kudu percaya diri lan teguh pendiriane , dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kangge anake.
Isna Diah Komisatun
DeleteXII MIPA 4
17
STRUKTUR FISIK
1. Pamilihan kata (diksi)
- Lelananging jagad (lanang kang sejati)
- Lancuring bawana (kaendahan ing donya)
- Prawira (panutan, gagah)
- Apapak (kemampuan)
- Akarep (kekarepan, keadaan)
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Karoban (kebanjiran
- Adi (apik)
- Amping- amping (berlindung)
- Ajining diri (harga diri)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe (uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi ing paparangan laku cidra? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
-Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana. Artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas.
- Karoban budi (kebanjiran budi). Artine : wong kang nduweni budi pekerti kang apik.
4. Purwakanthi
Saben gatra baleni swara "a"
- Kowe pengen kaya Janaka
- Wong wadon awujud priya
- Wani wirang wedi pralaya?
STRUKTUR BATIN
1.Tema
Tresna asih wong tuwa marang anake.
2. Nada lan Swasana
• Nada : Menehi Pitutur
• Swasana: Optimis, gede keyakinan
3. Amanat
Dados tiyang mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
Naza Ruddin Khon
DeleteXII MIPA 4
25
Struktur Fisik
1. Pamilihe tembung (diksi)
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep ( jalma kang pinunjul saka kanca kancane bisa mrantasi sakehing prakara)
2. Pengimajinasian
"kaya" kepingin Dadi wong sing disebutke. Contoh :
a) kowe pengen kaya Sanaka, wong wadon awujud Priya wanu wirang wedi Pralaya
b) satriya lelananging lancuring burwani kaya dadi wong utawa anak kang saged gawe perubahan ing donya.
3. Majas
"Lelananging jagad " (Dadi bocah kanh duweni sifat becik lan tanggung jawab karo ikhlas ngemban amanat. Mlebu majas simile, yaiku bandingake kegiatan migunakake ungkapan makna kang pada lan disampekake luwih lugas)
4. Purwakanthi
- pengen kaya
- dakkudange anakku sing lanang dhewe
- dadia satrya lelananging jagad lancuring buwana
- dadia Wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur batin
1. Tema : pitutur wong tuwo kagem putrane
2. Nada : menehi pitutur,
Swasana : gede keyakinanne
3. Amanat : dados anak punika kudu manut pituture wong tuwa. Kudu mirengake ngendikane wong tuwa amarga wong tuwo pengen ingkang sae kagem anake, wong tuwo ora bakal njrumusno anake. Lan dadi wong ojo nganut sifat alane wong liya. Dadio wong kang wedi wirang wani mati yaiku wong kang duweni sifat lan prilaku ingkang sae .
Nama : Faisa Dewa
DeleteKelas : XII MIPA 4
Absen : 12
Struktur Batin
1. Tema : Tresno wong tuwa marang anake
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa ora ragu, gede keyakinane.
3. Amanat : Dadi wong mboten pareng manut sifat alane wong liya, kudu bisa dadi awakke dewe kang nduweni prilaku ingkang becik. Uga manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae, wong tuwa ora bakal njrumuske anake.
Struktur Fisik
1) Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2) Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3) Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4) Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nabil Yazid Al-Farras
Delete24/XII MIPA 4
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : Dadi wong niku mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Sastia Farsya A>
DeleteXII MIPA 4 (31)
STRUKTUR FISIK
1. Pamilihe tembung (diksi)
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep ( jalma kang pinunjul saka kanca kancane
bisa mrantasi sakehing prakara)
2. Pengimajinasian
"kaya" kepingin Dadi wong sing disebutke. Contoh :
a) kowe pengen kaya Sanaka, wong wadon awujud Priya wanu wirang wedi Pralaya
b) satriya lelananging lancuring burwani kaya dadi wong utawa anak kang saged
gawe perubahan ing donya.
3. Majas
"Lelananging jagad " (Dadi bocah kanh duweni sifat becik lan tanggung jawab
karo ikhlas ngemban amanat. Mlebu majas simile, yaiku bandingake kegiatan
migunakake ungkapan makna kang pada lan disampekake luwih lugas)
4. Purwakanthi
- pengen kaya
- dakkudange anakku sing lanang dhewe
- dadia satrya lelananging jagad lancuring buwana
- dadia Wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
STRUKTUR BATIN
1. Tema : pitutur wong tuwo kagem putrane
2. Nada : menehi pitutur,
Swasana : gede keyakinanne
3. Amanat : dados anak punika kudu manut pituture wong tuwa. Kudu mirengake
ngendikane wong tuwa amarga wong tuwo pengen ingkang sae kagem anake,
wong tuwo ora bakal njrumusno anake. Lan dadi wong ojo nganut sifat alane wong
liya. Dadio wong kang wedi wirang wani mati yaiku wong kang duweni sifat lan
prilaku ingkang sae .
Sofiyan Kusdariyanto
Delete33/XII MIPA 4
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Katresnane tiyang sepuh marang putrane
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne, ora gampang nyerah marang keadaan
3. Amanat : Dadi wong iku aja manut sifat alane wong liya. Kudu iso dadi awake dhewe sing nduweni sifat becik sing terpuji. Lan uga manut karo ucapan tiyang sepuh kuwi kudu dilakokake amarga tiyang sepuh kuwi mesti nduweni kekarepan sing paling apik kanggo putrane dewe
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( Pamaca bisa ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke wektu zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (Pamaca ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Yussinta Monica Salma (36/XII MIPA 4)
DeleteSTRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : Dadi wong niku mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Afrizal Luqmanul Rafif
DeleteXII MIPA 4(01)
*STRUKTUR FISIK
1. Diksi:
a). wirang (isin)
b). Pralaya (mati)
c). Widhi (tunggal)
d). Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian:
a). Dakkudange anakku sing lanang dewe (uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b). Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
(artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
* STRUKTUR BATIN
1. Tema : Piweling wong tua marang putrane.
2. Nada : Maringi pitutur
Suasana : gedhe keyakinane (optimis)
3. Amanat : Manungsa kuwi mboten pareng nganut prilaku ingkang ala.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusake anake dhewe .
Jihan Mayta K. P.
Delete19/XII MIPA 4
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : Dadi wong niku mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama :Lisanti Dian Pertiwi
DeleteKelas : XII MIPA 4
Absen : 22
Struktur Batin:
a. Tema : Tresnone tiyang sepuh marang putrane.
b. Nada lan Swasana : Nadane yaiku menehi pitutur, menawi swasanane yaiku ageng marang keyakinanipun.
c. Amanat : Dados tiyang mboten pareng manut sifat alane tiyang sanes, kedah dados awake dewe ingkang gadhah perilaku ingkang sae. Kita uga kedah manut manut marang pituturipun tiyang sepuh amargi ngendikane tiyang sepuh niku sae kangge putrane.
Struktur Fisik:
1. Diksi:
a. Wirang (isin)
b. Pralaya(mati)
c. Widhi (tunggal)
d. Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda).
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngerasakake kedadeyan kayata dikudang simboke nalika isih cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (wong sing maca iki ngerasakake ning kahanan paparangan lan ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas
Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana, tegese : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile yaiku mbandingake kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi :
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe.
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana.
- Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep.
- Wedi wirang wani mati.
Hesty Wahyu Ningrum
DeleteXII A 4/16
-Struktur Fisik-
1) Diksi :
a. wirang nggenteni tembung isin
b. Pralaya nggenteni tembung mati
c. Widhi nggenteni tembung tunggal
d. punjul ing apapak mrojol ing akerep nggenteni tembung jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.
2) Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3) Majas :
a. dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4) Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
-Struktur batin-
1. Tema : Katresnanan wong tuwo marang anake
2. Nada lan swasana : nadane kuwi Menehi pitutur dene swasanane kuwi ageng marang keyakinanipun
3. Amanat : Dadi wong kuwi ora pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang kedah gadahi perilaku ingkang sae. Kaliyan manut marang pituture wong tua, amargi yen wong tua ngendikan niku mesti sae kangge anake.
Clara Edrea Evelyna S. P. (05/12 MIPA 4)
DeleteSTRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : Dados tiyang mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
Jawaban untuk XII IPA 5
ReplyDeleteNama : Wildan Abyan Fachri
DeleteKelas : XII MIPA 5
No. Absen : 35
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayange wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Illaysa Avina Putri
Delete14 /XII MIPA 5
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayange wong tuwa marang anak.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan iku yaiku menehi pitutur. Swasana ing geguritan yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi wong ora oleh nganut wong liya (sifat alane), dadi awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Nama : Adibah Ummi Hanik
DeleteNo. : 1
Struktur Batin
1. Tema: tresnane wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dados tiyang mboten pareng nganut tiyang sanes (sifat alane), dadiyo awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Nama : Zalzallbila Nurmalita Oktaviana
DeleteKelas : XII MIPA 5
Absen : 36
Struktur batin :
1. Tema : Tresnone tiyang sepuh marang anake
2. Nada lan swasana : nadane yaiku Menehi pitutur dene swasanane yaiku ageng marang keyakinanipun
3. Amanat : Dados tiyang niku mboten pareng nganut sifat alane tiyang liyane, dadio awakke dewe kang kedah gadahi perilaku ingkang sae. Kaliyan manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kangge anake.
Struktur fisik :
1. Diksi :
a. wirang (isin)
b. Pralaya(mati)
c. Widhi (tunggal)
d. punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama : M Hafiz Bima I
DeleteNo. : 25
Struktur Batin
1. Tema: tresnane wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dados tiyang mboten pareng nganut tiyang sanes (sifat alane), dadiyo awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Rensy Nafita Putri
DeleteKelas: XII MIPA 5
Absen: 29
•STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
•STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : Dados tiyang mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
Nama : Ahmad Wildan Musthofa
DeleteNo. : 03
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Struktur Batin
1. Tema : tresnane wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dados tiyang mboten pareng nganut tiyang sanes (sifat alane), dadiyo awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
M. Wardhana Adithya S.A. 12 MIPA 5/24
DeleteStruktur Fisik
1. Diksi
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping-amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat. Kalebu majas simile)
4. Purwakanthi
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayang wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi wong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Nama :Umamah Wahyu Agysta
DeleteKelas : XII MIPA 5
Absen :34
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayange wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Isna Noor Khilda
Delete15-XII MIPA 5
Struktur Fisik
1. Diksi :
a. Wirang (isin)
b. Pralaya (mati)
c. Widhi (tunggal)
d. Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe
(wong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra?
(wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas :
Dadiya satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku,
Kowe pengin kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedi pralaya?
(purwakanthi guru swara a)
Struktur Batin
1. Tema: Tresnane tiyang sepuh marang anake
2. Nada lan swasana : Nadane yaiku menehi pitutur, dene swasanane yaiku ageng marang keyakinanipun
3. Amanat : Dados tiyang niku mboten pareng nganut sifat alane tiyang liyane, dadio awakke dewe kang kedah gadahi perilaku ingkang sae. Kaliyan manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kangge anake.
Naswa Sabila Ulhaq
DeleteXII MIPA 5
26
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : Dados tiyang mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
Nama : Regitha Adiba Fayza Purwoko
DeleteKelas : XII MIPA 5
Absen : 28
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwo marang anake
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis lan semangat
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut sifat ala uwong liyo, dadio awakke dewe kang nduweni perilaku sae. Lan manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kangge anake.
Nama : Felicia Amarantha K.
DeleteKelas : XII MIPA 5
No.Absen : 11
• Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anakke.
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis utawa nduweni keyakinan sing gede.
3. Amanat : dadi uwong niku mboten pareng nganut (sifat alane)uwong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake, wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
• Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas :
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Labibah Ayu L.
Delete16
Xll MIPA 5
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : Dados tiyang mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas
Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama: Adila Elsa Fitriani
DeleteKelas: XII MIPA 5
No Absen: 02
-Struktur fisik
1. Diksi :
a. wirang (isin)
b. Pralaya(mati)
c. Widhi (tunggal)
d. punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudan anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
- Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anakke.
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis utawa nduweni keyakinan sing gede.
3. Amanat : dadi uwong niku mboten pareng nganut (sifat alane)uwong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake, wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Nama: Sheyla Machrus Agustine
DeleteKelas: XII MIPA 5
Absen: 32
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati.
Struktur batin
1. Tema: Kasih sayang wong tuwa kanggo anak
2. Nada : menehi pitutur marang anake
Swasana : percaya diri
3. Amanat: Dadiya awakmu dewe kang wedi wirang wanima
Haniifa Aliila Faudyta
DeleteXII MIPA 5/12
STRUKTUR BATIN
1. Tema : kasih saying wong tuwa marang anake
2. Nada : menehi pitutur marang wong sing maca
3. Swasana : percaya diri
4. Amanat : ojo ngiri marang wong liya, dadiya dhiri pribadi kang wedi wiring wani mati
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-Dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Mohan Adzan Jihadan
DeleteXII MIPA 5
20
Struktur Fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe (uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur Batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anakke.
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: percaya karo awake dhewe.
3. Amanat : dadi wong apa anane, Aja sering niru kelakuan elek wong liya, eling yen dheweke bakal mati, mula kudu duweni perilaku ingkang sae, manut kaliyan ngendikane wong tua, amargi wong tua yen ngendikan iku kanggo awak dhewe supaya dadi bocah sing becik.
Nama: Shabyna Soldyanuha
DeleteKelas: XII MIPA 5
No Absen: 31
-Struktur fisik
1. Diksi :
a. wirang (isin)
b. Pralaya(mati)
c. Widhi (tunggal)
d. punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudan anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
- Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anakke.
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis utawa nduweni keyakinan sing gede.
3. Amanat : dadi uwong niku mboten pareng nganut (sifat alane)uwong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake, wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Nama : Muchammad Dimas Sakti Widyatmaja
DeleteKelas : XII MIPA-5
No. Absen : 21
Struktur batin
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anake
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama: M. Farkhan Surya
DeleteKelas: XII MIPA 5
No Absen: 22
-Struktur fisik
1. Diksi :
a. wirang (isin)
b. Pralaya(mati)
c. Widhi (tunggal)
d. punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudan anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
- Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anakke.
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis utawa nduweni keyakinan sing gede.
3. Amanat : dadi uwong niku mboten pareng nganut (sifat alane)uwong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake, wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Ilham Ramadhani
DeleteXII MIPA 5/13
Struktur fisik
1. Pemilihan Tembung/Diksi :
a. wirang: isin
b. Pralaya: mati
c. Widhi: tunggal
d. Amping-amping: Ayom
e. Punjul ing apapak mrojol ing akerep : jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe : uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? : Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan
3. Majas :
a. Dadia satriya *lelananging jagad lancuring bawana* artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas
b. Karoban Budi artine : kebanjiran budi (wong kang nduweni budi pekerti)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur Batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anake
2. Nada lan swasana : nadane yaiku Menehi pitutur dene swasanane yaiku ageng marang keyakinanipun
3. Amanat : Dadi wong iku ojo nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang kedah gadahi perilaku kang sae. Lan aja lali manut marang pituture wong tua kang bakal menehi barokah
Jawaban untuk XII IPA 6
ReplyDeleteYunita Arthavia
DeleteXII MIPA 6
34
Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anake
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
M Najib Fikrianto
DeleteXII MIPA 6
19
Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang putrane
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis,semangat
3. Amanat : dadi uwong kudu percaya diri ojo nganut uwong liya , dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kangge anake
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Nama : M Renaviv Ilham Firstanzah
DeleteKelas : XII Mipa 6
No : 15
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayange wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Sahara Arrohmah
DeleteXII MIPA 6
27
Struktur Fisik
1. Pemilihan Tembung (Diksi):
-Lelananging jagad tegese priya kang sejati
-Lancuring Buwana tegese jagad bumi
-Punjul ing apapak mrojol ing akerep tegese nduweni kemampuan kang ngluwehi sepadhane
-Pralaya tegese Mati
-Karoban Budi tegese Budi kang tulus
-Amping- amping tegese berlindung
-Widhi tegese tunggal
2. Pengimajinasian: (pendengar) kaya- kaya ngrungokke pituture wong tuwa marang anake. Kaya ing ukara:
"Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep"
3. Majas: majas kang digunakake yaiku majas hiperbola kayata ukara "punjul ing apapak mrojol ing akerep", "lelananging jagad lancuring buwana" ukara kasebut nuduhake supaya putrane paling luwih- luwih saka liyane.
4. Purwakanthi: geguritan kasebut migunakake purwakanthi. Yaiku ukara:
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayange wong tuwa marang putrane
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri
3. Amanat: Kita kudu percaya marang awake dewe. Amarga dadi awake dewe iku luwih becik ketimbang pengen dadi wong liya.
M.Firmansyah.A.P
DeleteXII A 6
16
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
(artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang putrane
2. Nada lan Swasana
Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis,semangat
3. Amanat : dadi uwong kudu percaya diri ojo nganut uwong liya , dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kangge anake
Amalia Nurul Chafidhoh
DeleteXII MIPA 6 / 03
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayang wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi wong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Nama : Sabrina Salsabila Yuliani
DeleteKelas : XII MIPA 6
Nomor : 26
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayang wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi wong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Amida Syifa Febriani
Delete(XII MIPA 6 / 04)
Struktur batin :
1. Tema : Tresnone tiyang sepuh marang anake
2. Nada lan swasana : nadane yaiku Menehi pitutur dene swasanane yaiku ageng marang keyakinanipun
3. Amanat : Dados tiyang niku mboten pareng nganut sifat alane tiyang liyane, dadio awakke dewe kang kedah gadahi perilaku ingkang sae. Kaliyan manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kangge anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Ahmad Shahrul Muharrom
DeleteXII MIPA 6 / 01
• Struktur batin
1. Tema (Bakuning gagasan):
Tema geguritan "Dakkudange Anakku" yaiku tresnone wong tuwa kanggo anak.
2. Nada lan Swasana:
Nada : menehi pitutur marang anake.
Swasana : optimis / gede keyakinan.
3. Amanat (Pesen):
Dadi wong mboten pareng nganut wong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku wong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake, wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
• Struktur fisik
1. Diksi :
- lelananging jagad (priya kang sejati)
- wirang (isin)
- Karoban budi (budi kang tulus)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi :
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Nama : Kholifahmawati (13)XIIA6
DeleteSTRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : Dados tiyang mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Zahwa Arzetiya Fahmi
DeleteXII MIPA 6 / 36
1. Struktur fisik
• Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing perkara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda)
• Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca bisa ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna kanthi amping - amping kersane widhi Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan )
• Majas
Dadia satriya "lelananging jagad" lancuring bawana (dadio wong lanang sing ora mung ganteng lan sakti nanging duweni sifat becik lan ikhlas ngemban amanah).
• Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
2. Struktur batin
• Tema : tresno lan pesen saka wong tuwa kanggo anake.
• Nada lan swasana : ngewenehi pitutur supaya bisa dadi percaya diri lan optimis.
• Amanat : dadi wong kudu percaya diri, kudu dadi awake dhewe ojo kepincut kaliyan sifate wong liyo seng iso dadikke beda ing awake dhewe supaya dadi luwih optimis lan dadi manungsa kang apik.
Nama : Rizka Kusmeita Rumadi
DeleteAbsen : 25
Kelas : XII MIPA 6
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : Dados tiyang mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
INDAH NUR F
DeleteXII MIPA 6
12
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayange wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Nama : Rada Agistia Sintia Bella
DeleteKelas : XII MIPA 6
No. Absen : 23
Struktur Fisik
1. Pamilihan kata (diksi)
-Lelananging jagad kanggo ngganteni tembung "lanang kang sejati"
- Lancuring bawana kanggo ngganteni tembung "kaendahan ing donya"
- Prawira kanggo nggenteni tembung "panutan,gagah"
- Apapak nggenteni tembung "kemampuan"
- Akarep nggenteni tembung "kekarepan,keadaan"
- wirang nggenteni tembung "isin"
-Pralaya nggenteni tembung "mati"
-karoban nggenteni tembung "kebanjiran"
- Adi nggenteni tembung "apik"
- amping- amping nggenteni tembung "berlindung"
- ajining diri nggenteni tembung "harga diri"
2. Pengimajinasian
Geguritan Dakkudange Anakku khyalane saka imaji pandeleng lan pamireng kaya-kaya ndeleng lan ngrungoke kahanan kang ono ing geguritan kuwi, kaya ing ukara:
aja kaya sapa-sapa ngger
dadia diri pribadi
wedi wirang wani mati
3. Majas
Majas kang digunaake ing geguritan Dakkudange Anakku yaiku majas hiperbola yaiku saka ukara "karoban budi" kang bisa diartike "kebanjiran budi" maksute yaiku wong kang nduweni budi pekerti kang apik
4. Purwakanthi
Ing geguritan Dakkudange anakku akeh migunake purwakanthi kaya :
Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedi pralaya?
Ing cuplikan kasebut saben gatra baleni swara "a"
Struktur Batin
1.Tema
Tema geguritan Dakkudange anakku yaiku tresna asih wong tuwa marang anake
2. Nada lan Swasana
Nada: menehi pitutur marang anake
Swasana: Percaya diri
3.Amanat
Wong iku kudu dadi awake dewe, ojo kaya sopo-sopo,dadi wong kang wedi wirang wani mati kang duweni budi pekerti kang apik lan dadi manungsa kang sejati
Rikma Noviyantii
DeleteXII Mipa 6/24
Struktur Fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-Dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : Tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayang wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi wong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
This comment has been removed by the author.
DeleteFinosa Farhan T.A
DeleteXII MIPA 6 / 10
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayange wong tuwa marang anak.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan iku yaiku menehi pitutur. Swasana ing geguritan yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi wong ora oleh nganut wong liya (sifat alane), dadi awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Jawaban untuk XII IPA 7
ReplyDeleteNama : Adella Harlifna Putri
DeleteNo : 02
Kelas : XII MIPA 7
A. Struktur Fisik
1) DIKSI
• Wirang => isin
• Widhi => tunggal
• Pralaya => mati
2) PENGIMAJINASIAN
• kowe pengin kaya Janaka
wong wadon awujud priya
wani wirang wedi prayala
• kowe pengin kaya Karna
karoban budi
nyimoang tumindak adi?
• kowe pengin kaya Kresna
kanthi amping-amping kersane Widhi
ing paprangan laku cidra?
• apa pingin kaya sengkuni
amarga ambisi
laku culiko adol ajining dhiri
3) MAJAS
Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
artine : dadio wong lanang sing ora mung gantemg lan sekti nanging duwe sifat sing becik lan ikhlas ngemban amanah.
4) PURWAKANTHI
• Dakudange anakku sing lanang dhewe
• Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
•Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
B. Struktur Batin
1) TEMA
= Kasih sayang wong tuo marang anake
2) Nada = menehi piwulang/wejangan
Swasana = yakin/teteg karo keyakinan awake dhewe
3) Amanat = Dadi manungsa ora usah iri dengki karo wong liya , dadio awake dhewe iku luwih becik tinimbang ora percaya diri karo awake dhewe. Kabeh manungsa duwe kaluwihan lan kekurangan dewe-dewe, amarga kuwi kita kudu tanggung jawab karo awake dhewe.
HANIFAH DEWI
DeleteXII MIPA 7
12
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayange wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Selviani Wulan M.J
Delete32/XII MIPA 7
Struktur Fisik
1. Pemilihan Tembung (Diksi):
-Lelananging jagad gentine priya kang sejati
-Lancuring Buwana gentine jagad bumi
-Punjul ing apapak mrojol ing akerep gentine nduweni kemampuan kang ngluwehi sepadhane
-Pralaya gentine Mati
-Karoban Budi gentine Budi kang tulus
-Amping- amping gentine berlindung
-Widhi gentine tunggal
2. Pengimajinasian: (pendengar) kaya- kaya ngrungokke pituture wong tuwa marang anake. Kaya ing ukara:
"Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep"
3. Majas: majas kang digunakake yaiku majas hiperbola kayata ukara "punjul ing apapak mrojol ing akerep", "lelananging jagad lancuring buwana" ukara kasebut nuduhake supaya putrane paling luwih- luwih saka liyane.
4. Purwakanthi: geguritan kasebut migunakake purwakanthi. Yaiku ukara:
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayange wong tuwa marang putrane
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri
3. Amanat: Kita kudu percaya marang awake dewe. Amarga dadi awake dewe iku luwih becik ketimbang pengen dadi wong liya.
Asma: Achsan Farros F.
DeleteKelas: XII MIPA 7
Nomer: 01
STRUKTUR FISIK
1. Diksi:
- Pralaya ganteni “mati”
- Widhi ganteni “tunggal”
- Wirang ganteni “isin”
- Karoban ganteni “mangsa”
2. Pengimajinasian:
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (pamaca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas:
Dadio satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat).
Kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas.
4. Purwakanthi (tembung sing dibaleni):
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
STURKTUR BATIN
Tema : Tresno lan ajaran saking wong tuwa marang anake
Nada : Menehi Nasehat ingkang Becik
Swasana: Optimis
Amanat : Manungsa kuwi mboten pareng nganut prilaku ingkang ala, dadio awakke dewe manungsa sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake dhewe lan bakal manehi ingkang paling utama kangge anakke.
Gita Imanda A. W
Delete10/XII MIPA 7
Struktur Fisik
1. Pemilihan Tembung (Diksi) :
- "Lelananging jagad" kanggo ngganteni tembung "priya sing sejati"
- "Punjul ing apapak mrojol ing akerep" kanggo ngganteni tembung "nduwe kemampuan sing bisa ngluwehi sepadhane"
- "Pralaya" kanggo ngganteni tembung "Mati"
- "Karoban Budi" kanggo ngganteni tembung "Budi kang tulus"
- "Amping- amping kersane widhi" kanggo ngganteni tembung "berlindung ning kersane Gusti"
2. Pengimajinasian : khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku (pendengar) kaya- kaya ngrungokke pituture wong tuwa marang anake. Kaya ing ukara :
"Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep"
3. Majas : majas kang digunakake yaiku majas hiperbola kayata ukara "punjul ing apapak mrojol ing akerep" lan "lelananging jagad lancuring buwana"
4. Purwakanthi : geguritan kasebut migunakake purwakanthi guru swara. Yaiku ukara :
- Kowe pengin kaya Janaka
- Wong wadon awujud priya
- Wani wirang wedi pralaya?
Struktur Batin
1. Tema : Rasa sayange wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur marang wong sing maca. Lan swasana ing geguritan kasebut yaiku percaya diri lan optimis.
3. Amanat : Kita kudu percaya marang awake dewe lan dadi wong sing wedi wirang wani. Amarga dadi awake dewe iku luwih becik ketimbang pengen dadi wong liya.
Nama : Calvin Yudees (08)
DeleteKelas : XII MIPA 7
A. STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
Tuladha 1 : tembung “lelananging jagad lancuring bawana” kanggo nggenteni tembang: “lanang sejati kang isa maringi kaendahing donya.”
Tuladha 2 : tembung “wani wirang wedi pralaya” kanggo nggenteni tembang : “wani tumindak malu wedi mati”
Tuladha 3: tembung “nyimpang tumindak adi” kanggo nggenteni tembang : “ngadohi prilaku kang becik”.
2. Pengimajinasian :
Tuladha 1 : Dakkudange anakku sing lanang dewe ( pemaca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
3. Majas :
Tuladha 1 : Kowe pengin kaya Janaka, wong wadon awujud priya ( majas kang mbandingke sifate wong marang sifate Janaka ingkang lanang tapi alakon wadon )
Tuladha 2 : Kowe pengin kaya Kresna, kanthi amping-amping kersane Widhi ( majas kang mbandingke sifate wong marang sifate Kresna sing malah golek ampingan (perlindungan) terus, ngandalke wong liyo terus )
Tuladha 3 : apa pengin kaya Sengkuni, amarga ambisi, laku culika adol ajining dhiri? ( majas kang mbandingke sifat wong marang sifate Sengkuni ingkang ngadol ajining dhiri amarga nuruti ambisi )
4. Purwakanthi : migunakake purwakanthi guru swara “ a” , contoh tembang
dakkudange anakku sing lanang dhewe
dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerap
kowe pengein kaya Janaka
wong wadon awujud priya
wani wirang wedi pralaya?
B. STRUKTUR BATIN
1. TEMA : tresnane wong tuwo marang anake
2. NADA : menehi pitutur
3. SWASANA : optimis ( nduweni keyakinan kuat )
4. AMANAT : Dadi manungsa ora usah iri dengki karo wong liya , dadio awake dhewe iku luwih becik tinimbang ora percaya diri karo awake dhewe. Kabeh manungsa duwe kaluwihan lan kekurangan dewe-dewe, amarga kuwi kita kudu tanggung jawab karo awake dhewe.
Nama : Salma Auliya Fatwa
DeleteKelas : XII MIPA 7
No : 30
STRUKTUR FISIK
1. Pamilihe Tembung (Diksi)
Pamilihe tembung kang digunakake ing geguritan "Dakkudang Anakku" yaiku:
-wirang kanggo ngganteni tembung isin.
-pralaya kanggo ngganteni tembung mati.
-widhi kanggo ngganteni tembung tunggal.
-punjul ing apapak mrojol ing akerep kanggo ngganteni ukara jalma ing pinunjul saka kanca-kancane, bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul aaka bebaya.
2. Pengimajinasian
Khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku pendengar kaya-kaya ndeleng kahanan kang dirasakake dening pangripta. Kaya ukara :
"Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Kowe pengen kaya Karna
Karoban budi
Nyimpang tumindhak adi?
Kowe pengen kaya Kresna
Kanthi amping-amping kersane Widhi
Ing paprangan laku cidra?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?"
3. Majas
Majas ing sajroning geguritan "Dakkudang Anakku" yaiku: majas simile, amarga bandingke ungkapan makna sing podo nanging luwih tegas. Ana ing ukara lelananging jagad lancuring bawana kang ateges ora mung saka fisike kang gantengan becik, nanging saka sifat lan tanggung jawab yen ngemban amanat.
4. Purwakanthi
ing sajroning geguritan "Dakkudang Anakku" migunakake purwakanthi swara. Kang kaya kasebut ing ngisor iki :
Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?
STRUKTUR BATIN
1. Tema : piweling (pengarep-arep) wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana :
Nada : pangripta menehi pitutur kang diandharake ing geguritan, supaya putranipun dados satriya ingkang becik.
Swasana : optimis.
3. Amanat : Manungsa kudu dados awakhe dewe, ampun manut-manut marang liyan. Lan dadi putra kudu manut marang wong tua, amarga ngerti kangge kebecikan awakhe dewe.
Sayyida adelia(XIIA7-31)
DeleteStruktur fisik
1. Diksi :
🍂wirang (isin)
🍂Pralaya(mati)
🍂Widhi (tunggal)
🍂punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
🍂Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
🍂Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3.Majas :
🍂dadiyo satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung kang diulang
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur batin
1. Tema : nasehat wong tuwa marang anake
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis (gede keyakinane)
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadia awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake marang barang kang elek.
Nama : Ira Sukmawati
DeleteNo : 16
Kelas : XII MIPA 7
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang
(isin)
- Pralaya
(mati)
- Widhi
(tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep ( jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa memberantas prakara lan tansah metu saka bebaya )
2. Pengimajinasian
- Kowe kepengen kaya Janaka
( kepengen kaya Janaka
Wong wadin awujud priya
Wani wirang wedi pralaya)
- Satriya lelananging lancuring buwana
( Dadi wong kang saged ikhlas ngemban amanat lan becik supaya saged gawe perubahan kang luwih apik kanggo dunia)
3. Majas :
- lelananging jagad lancuring bawana (artine : Dadi bocah kang duweni sifat becik lan ikhlas yen ngemban amanat) kalebu majas simile => yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi :
- kepengin kaya
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur batin
1. Tema : Tresna wong tuwa marang anake
2. Nada : menehi pitutur
Swasana: Gede keyakinanne
3. Amanat : Dadi wong ojo manut wong liya, dadia wong kang duweni pendirian tetep lan ojo lali manut pitutur e wong tuwa
Mikhaella Pritananda A.
DeleteXII MIPA 7/21
Struktur batin
1. Tema : Tresno wong tuwo marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : menehi pitutur
- Swara : percoyo karo kekuatan awake dhewe
3. Amanat : dadia awakmu dhewe kang wedi wirang wani mati
Struktur fisik
1. Diksi
- pralaya (kematian)
- widhi (siji/tunggal)
- wirang (isin)
2. Pengimajinasian
- kowe pengen kaya Janaka wong wadon awujud priya wani wirang wedi pralaya?
- kowe pengin kaya kresna kanthi amping-amping kersane widhi ing paprangan laku cidra?
- apa pengin kaya sengkuni amarga ambisi laku culika ado ajining dhiri?
3. Majas
dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (ganteng lan sakti, nanging uga duweni sipat kang alus)
4.Purwakanthi
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
-.. pengin kaya...
Wafa Nur Shodiqoh
DeleteXII MIPA 7 / 34
*Struktur fisik
1. Pamilihe tembung (diksi)
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep ( jalma kang pinunjul saka kanca kancane bisa mrantasi sakehing prakara)
2. Pengimajinasian
"kaya" kepingin Dadi wong sing disebutke. Contoh :
a) kowe pengen kaya Sanaka, wong wadon awujud Priya wanu wirang wedi Pralaya
b) satriya lelananging lancuring burwani kaya dadi wong utawa anak kang saged gawe perubahan ing donya.
3. Majas
"Lelananging jagad " (Dadi bocah kanh duweni sifat becik lan tanggung jawab karo ikhlas ngemban amanat. Mlebu majas simile, yaiku bandingake kegiatan migunakake ungkapan makna kang pada lan disampekake luwih lugas)
4. Purwakanthi
- pengen kaya
- dakkudange anakku sing lanang dhewe
- dadia satrya lelananging jagad lancuring buwana
- dadia Wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
*Struktur batin
1. Tema : pitutur wong tuwo kagem putrane
2. Nada : menehi pitutur,
Swasana : gede keyakinanne
3. Amanat : dados anak punika kudu manut pituture wong tuwa. Kudu mirengake ngendikane wong tuwa amarga wong tuwo pengen ingkang sae kagem anake, wong tuwo ora bakal njrumusno anake. Lan dadi wong ojo nganut sifat alane wong liya. Dadio wong kang wedi wirang wani mati yaiku wong kang duweni sifat lan prilaku ingkang sae .
Nami : Idelia Septi
DeleteNo. : 15
Kelas : 12 MIPA 7
STRUKTUR FISIK
1. Pemilihan Tembung (Diksi) :
- "Lelananging jagad” (priya sing sejati)
- "Punjul ing apapak mrojol ing akerep” (nduwe kemampuan sing bisa ngluwehi sepadhane)
- "Pralaya" (Mati)
- "Karoban Budi" (Budi kang tulus)
- "Amping- amping kersane widhi" (berlindung ning kersane Gusti)
2. Pengimajinasian :
- "Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep"
-“ Kowe pengin kaya Kresna
Kanthi amping-ampingkersane Widhi
Ing paprangan laku cidra”
3. Majas :
- Majas hiperbola kayata ukara "punjul ing apapak mrojol ing akerep" lan "lelananging jagad lancuring buwana"
4. Purwakanthi : geguritan kasebut migunakake purwakanthi guru swara. Yaiku ukara :
- dakkudange anakku sing lanang dhewe
- lelananging jagad lancuringbuwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- wedi wiring wani mati
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Kasih sayang wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur marang wong sing maca. Lan swasana ing geguritan kasebut yaiku percaya diri lan semangat
3. Amanat : Kita kudu percaya marang awake dewe lan luwih becik dadi awake dhewe ketimbang dadi wong liya. Kita kudu manut kalihan pituture wong tuwa amarga yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kanggo awake dhewe(kita)
Nama : Raihan Zaidan Afana
DeleteKelas : XII MIPA 7 / 27
STRUKTUR BATIN
1. Tema : sayange wong tuo marang anake.
2. Nada lan swasana :
Nada : wenehi pitutur.
Swasana : percoyo ing awake dewe
3. Amanat : Dadio awakmu dewe kang sae lan nurut omongane wong tuo
STRUKTUR FISIK
1. Pamilihe Tembung (Diksi)
Pamilihe tembung kang digunakake ing geguritan "Dakkudang Anakku" yaiku:
- wirang kanggo ngganteni tembung isin.
- pralaya kanggo ngganteni tembung mati.
- widhi kanggo ngganteni tembung tunggal.
- punjul ing apapak mrojol ing akerep kanggo ngganteni ukara jalma ing pinunjul saka kanca-kancane, bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul aaka bebaya.
2. Pengimajinasian
Khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku pendengar kaya-kaya ndeleng kahanan kang dirasakake dening pangripta. Kaya ukara :
"Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Kowe pengen kaya Karna
Karoban budi
Nyimpang tumindhak adi?
Kowe pengen kaya Kresna
Kanthi amping-amping kersane Widhi
Ing paprangan laku cidra?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?"
3. Majas
Majas ing sajroning geguritan "Dakkudang Anakku" yaiku: majas simile, amarga bandingke ungkapan makna sing podo nanging luwih tegas. Ana ing ukara lelananging jagad lancuring bawana kang ateges ora mung saka fisike kang gantengan becik, nanging saka sifat lan tanggung jawab yen ngemban amanat.
4. Purwakanthi
ing sajroning geguritan "Dakkudang Anakku" migunakake purwakanthi swara. Kang kaya kasebut ing ngisor iki :
Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?
Faishal Tio Kirana
DeleteXII MIIPA 7
09
~Struktur Fisik~
1) Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2) Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3) Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4) Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
~Struktur Batin~
1. Tema : Tresno wong tuwa marang larene
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis ,semangat, gede keyakinane.
3. Amanat : Dadi wong mboten pareng manut sifat alane wong liya, kudu bisa dadi awakke dewe kang nduweni prilaku ingkang becik. Uga manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae, wong tuwa ora bakal njrumuske anake.
Nama : Siti Amalia Kusuma Wardani
DeleteKelas/no.abs: XII MIPA 7/ 33
* Struktur Batin *
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anakke.
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis utawa nduweni keyakinan sing gede.
3. Amanat : dadi uwong niku mboten pareng nganut (sifat alane)uwong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake, wong tuwa ora bakal njrumusno anake. Dadi awak e Dewe luwih apik ketimbang nganut wong liya kejaba sifat apik e
*Struktur Fisik*
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas :
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama : Vincentius Christian Sugianto
DeleteNo. : 34
Kelas : XII MIPA 7
Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anakke.
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis utawa nduweni keyakinan sing gede.
3. Amanat : dadi uwong niku mboten pareng nganut (sifat alane)uwong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake, wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas :
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nadhiva Hasna Shakilla
DeleteXII MIPA 7
24
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
(artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang putrane
2. Nada lan Swasana
Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis,semangat
3. Amanat : dadi uwong kudu percaya diri ojo nganut uwong liya , dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kangge anake
Nama : Muhammad Ganang Garnida
DeleteNo. : 22
Kelas : XII MIPA 7
-Struktur Batin-
1. Tema : Tresno wong tuwa marang larene
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis ,semangat, gede keyakinane.
3. Amanat : Dadi wong mboten pareng manut sifat alane wong liya, kudu bisa dadi awakke dewe kang nduweni prilaku ingkang becik. Uga manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae, wong tuwa ora bakal njrumuske anake.
-Struktur Batin-
1. Pamilihe Tembung (Diksi)
Pamilihe tembung kang digunakake ing geguritan "Dakkudang Anakku" yaiku:
-wirang kanggo ngganteni tembung isin.
-pralaya kanggo ngganteni tembung mati.
-widhi kanggo ngganteni tembung tunggal.
-punjul ing apapak mrojol ing akerep kanggo ngganteni ukara jalma ing pinunjul saka kanca-kancane, bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul aaka bebaya.
2. Pengimajinasian
Khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku pendengar kaya-kaya ndeleng kahanan kang dirasakake dening pangripta. Kaya ukara :
"Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Kowe pengen kaya Karna
Karoban budi
Nyimpang tumindhak adi?
Kowe pengen kaya Kresna
Kanthi amping-amping kersane Widhi
Ing paprangan laku cidra?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?"
3. Majas
Majas ing sajroning geguritan "Dakkudang Anakku" yaiku: majas simile, amarga bandingke ungkapan makna sing podo nanging luwih tegas. Ana ing ukara lelananging jagad lancuring bawana kang ateges ora mung saka fisike kang gantengan becik, nanging saka sifat lan tanggung jawab yen ngemban amanat.
4. Purwakanthi
ing sajroning geguritan "Dakkudang Anakku" migunakake purwakanthi swara. Kang kaya kasebut ing ngisor iki :
Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?
Nama : Andriano Asturindho Augusta
DeleteNo : 03
Kelas : XII Mipa 7
STRUKTUR FISIK
1. Pemilihan Tembung (Diksi) :
- "Lelananging jagad” (priya sing sejati)
- "Punjul ing apapak mrojol ing akerep” (nduwe kemampuan sing bisa ngluwehi sepadhane)
- "Pralaya" (Mati)
- "Karoban Budi" (Budi kang tulus)
- "Amping- amping kersane widhi" (berlindung ning kersane Gusti)
2. Pengimajinasian :
- "Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep"
-“ Kowe pengin kaya Kresna
Kanthi amping-ampingkersane Widhi
Ing paprangan laku cidra”
3. Majas :
- Majas hiperbola kayata ukara "punjul ing apapak mrojol ing akerep" lan "lelananging jagad lancuring buwana"
Dadio satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat).
Kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas.
4. Purwakanthi : geguritan kasebut migunakake purwakanthi guru swara. Yaiku ukara :
- dakkudange anakku sing lanang dhewe
- lelananging jagad lancuringbuwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- wedi wiring wani mati
• migunakake purwakanthi guru swara “ a” , contoh tembang
dakkudange anakku sing lanang dhewe
dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerap
kowe pengein kaya Janaka
wong wadon awujud priya
wani wirang wedi pralaya?
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Kasih sayang wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur marang wong sing maca. Lan swasana ing geguritan kasebut yaiku percaya diri lan semangat
3. Amanat : Kita kudu percaya marang awake dewe lan luwih becik dadi awake dhewe ketimbang dadi wong liya. Kita kudu manut kalihan pituture wong tuwa amarga yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kanggo awake dhewe(kita)
Kanugrahing Christy S. A.
DeleteXII MIPA 7
18
Struktur fisik:
1. Pamilihe Tembung (Diksi)
- wirang kanggo ngganteni tembung isin.
- pralaya kanggo ngganteni tembung mati.
- widhi kanggo ngganteni tembung tunggal.
- punjul ing apapak mrojol ing akerep kanggo ngganteni ukara jalma ing pinunjul saka kanca-kancane, bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul aaka bebaya.
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngerasakake kedadeyan kayata dikudang simboke nalika isih cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping-amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngerasakake ning kahanan paparangan lan ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas
- Dadiya satriya lelananging jagad lancuring bawana (ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat. Kalebu majas simile)
4. Purwakanthi
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur Batin
1. Tema: Tresnone wong tuwa marang anake
2. Nada: Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa percaya marang awake dhewe
3. Amanat: dadi wong mboten pareng nganut sifat ala wong liyo, dadio awakke dewe kang nduweni perilaku sae. Lan manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kangge anake.
Nama : Muhammad Ganang Garnida
DeleteNo. : 22
Kelas : XII MIPA 7
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresno wong tuwa marang larene
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis ,semangat, gede keyakinane.
3. Amanat : Dadi wong mboten pareng manut sifat alane wong liya, kudu bisa dadi awakke dewe kang nduweni prilaku ingkang becik. Uga manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae, wong tuwa ora bakal njrumuske anake.
STRUKTUR FISIK
1. Pamilihe Tembung (Diksi)
Pamilihe tembung kang digunakake ing geguritan "Dakkudang Anakku" yaiku:
-wirang kanggo ngganteni tembung isin.
-pralaya kanggo ngganteni tembung mati.
-widhi kanggo ngganteni tembung tunggal.
-punjul ing apapak mrojol ing akerep kanggo ngganteni ukara jalma ing pinunjul saka kanca-kancane, bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul aaka bebaya.
2. Pengimajinasian
Khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku pendengar kaya-kaya ndeleng kahanan kang dirasakake dening pangripta. Kaya ukara :
"Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Kowe pengen kaya Karna
Karoban budi
Nyimpang tumindhak adi?
Kowe pengen kaya Kresna
Kanthi amping-amping kersane Widhi
Ing paprangan laku cidra?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?"
3. Majas
Majas ing sajroning geguritan "Dakkudang Anakku" yaiku: majas simile, amarga bandingke ungkapan makna sing podo nanging luwih tegas. Ana ing ukara lelananging jagad lancuring bawana kang ateges ora mung saka fisike kang gantengan becik, nanging saka sifat lan tanggung jawab yen ngemban amanat.
4. Purwakanthi
ing sajroning geguritan "Dakkudang Anakku" migunakake purwakanthi swara. Kang kaya kasebut ing ngisor iki :
Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?
Nama : Helmi Hananto Desandra
DeleteAbsen : 14
Struktur Fisik
1. Diksi
• Wirang gentine isin
• Pralaya gentine mati
• Widhi gentine tunggal
• Karoban Budi gentine Budi kang tulus
2. Pengimajinasian :
-"Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep"
-“Kowe pengin kaya Kresna
Kanthi amping-ampingkersane Widhi
Ing paprangan laku cidra”
3. Majas :
- Majas hiperbola kayata ukara "punjul ing apapak mrojol ing akerep" lan "lelananging jagad lancuring buwana"
4. Purwakanthi : geguritan kasebut migunakake purwakanthi guru swara. Yaiku ukara :
- dakkudange anakku sing lanang dhewe
- lelananging jagad lancuringbuwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- wedi wiring wani mati
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Kasih sayang wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur marang wong sing maca. Lan swasana ing geguritan kasebut yaiku percaya diri lan semangat
3. Amanat : Kita kudu percaya marang awake dewe lan luwih becik dadi awake dhewe ketimbang dadi wong liya. Kita kudu manut kalihan pituture wong tuwa amarga yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kanggo awake dhewe(kita)
STRUKTUR FISIK
Delete1. Pemilihan Tembung (Diksi) :
- "Wirang" nggenteni tembung "Isin"
- "Widhi" nggenteni tembung "Tunggal"
- "Lelananging jagad” nggenteni tembung "priya sing sejati"
- "Punjul ing apapak mrojol ing akerep” nggenteni tembung "nduwe kemampuan sing bisa ngluwehi sepadhane"
- "Pralaya" nggenteni tembung "Mati"
- "Karoban Budi" nggenteni tembung "Budi kang tulus"
- "Amping- amping kersane widhi" nggenteni tembung "berlindung ning kersane Gusti"
2. Pengimajinasian :
- "Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep"
-“ Kowe pengin kaya Kresna
Kanthi amping-ampingkersane Widhi
Ing paprangan laku cidra”
3. Majas :
- Majas hiperbola tuladhane yaiku ukara "punjul ing apapak mrojol ing akerep" lan "lelananging jagad lancuring buwana"
4. Purwakanthi : geguritan kasebut migunakake purwakanthi guru swara. Tuladhane yaiku :
Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Kasih sayang lan Piweling wong tuwa marang anak anake.
2. Nada lan swasana:
- nada : menehi pitutur lan piweling marang wong sing maca, minangka kui anake.
- swasana : wong sing maca dadi pribadi kang luwih percaya diri lan semangat
3. Amanat : Kita kudu percaya marang awake dewe lan percaya diri marang awake dhewe, ketimbang dadi wong liya. Kita kudu manut kaliyan pituture wong tuwa amarga yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kanggo awake dhewe
Gregorius Rafael Santosa
DeleteXII MIPA 7
11
✓ Struktur batin ✓
1. Tema (Bakuning gagasan):
Tema geguritan "Dakkudange Anakku" yaiku tresnone wong tuwa kanggo anak.
2. Nada lan Swasana:
Nada : menehi pitutur marang anake.
Swasana : optimis / gede keyakinan.
3. Amanat (Pesen):
Dadi wong mboten pareng nganut wong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku wong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake, wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
✓ Struktur fisik ✓
1. Diksi :
~ lelananging jagad (priya kang sejati)
~ wirang (isin)
~ Karoban budi (budi kang tulus)
~ Pralaya(mati)
~ Widhi (tunggal)
~ punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung seng diulang
~ pengin kaya
~ Dakkudange anakku sing lanang dhewe
~ Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
~ Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Widhia Ratnasari
Delete36
XII MIPA 7
Struktur Batin
-Tema : Tresna saka wong tuwa marang putrane.
-Nada lan swasana:
nada: menehi pitutur marang wong sing maca.
swasana: percaya diri lan wani tanggung jawab.
-Amanat : Dadi menungso kuwi kudu nduweni rasa percaya diri ojo ketlingsut marang omongane liyan lan kudu manut marang wong tuwa supaya uripe tentrem.
Struktur Fisik
1. Pemilihan Tembung (Diksi) :
- "Lelananging jagad" kanggo ngganti saka tembung "priya sing sejati"
- "Punjul ing apapak mrojol ing akerep" kanggo ngganti saka tembung "nduwe kemampuan sing bisa ngluwehi sepadhane"
- "Pralaya" kanggo ngganti saka tembung "Mati"
- "Karoban Budi" kanggo ngganti saka tembung "Budi kang tulus"
- "Amping- amping kersane widhi" kanggo ngganti saka tembung "berlindung ning kersane Gusti"
2. Pengimajinasian : khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku (pendengar) kaya- kaya ngrungokke pituture wong tuwa marang anake. Kaya ing ukara :
"Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep"
3. Majas : majas kang digunakake yaiku majas hiperbola kayata ukara "punjul ing apapak mrojol ing akerep" lan "lelananging jagad lancuring buwana"
4. Purwakanthi : geguritan kasebut nggunakake purwakanthi guru swara. Yaiku ukara :
- Kowe pengin kaya Janaka
-Wong wadon awujud priya
- Wani wirang wedi pralaya?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?
Nama : Hanna Yasmin E.
DeleteKelas : 12 Mipa 7
No. Abs : 13
Struktur batin
1. Tema
Tresna sayang e wong tuwa marang anak e
2. Nada lan Swasana
Nada : menehi pitutur
Swasana : Keyakinane gede
3. Amanat
Dadi anak kui kudu manut pituture wong tuwa. Kudu mireng opo sing dingendikankake amarga wong tuwa mesti pengen sing sae kanggo anake, wong tua ora bakal njerumusno anake. Ugo dadi wong ojo nganut sifat alane wong liya. Dadio wong sing wedi wirang mati yaiku wong kang duweni sifat lan prilaku sing becik.
Struktur fisik
1. Pemilihane Tembung (diksi)
-widhi (tunggal)
-pralaya (mati)
-wirang (isin)
-punjul ing apapak mrojol ing karep
(Jalma kang pinunjul saka kanca kancane bisa mrantasi sakehing perkara)
2.Pengimajinasian
"Kaya" kepingin dadi wong sing disebutke. Contoh:
a) satriya lelananging lancuring burwani kaya dadi wong utawa anak kang saged gawe perubahan ing donya
b)kowe pengin dadi kesatriya kaya Sanaka, wong wadon awujud priya wanu wirang wedi pralaya
3. Majas
"Lelananging jagad" (ora mung saka fisike sing ganteng lan sekti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amana, kalebu majas simike, yaiku mbandingke kegiatan migunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke kanti lugas)
4. Purwakanti : tembung sing diulang yaiku
-Pengin kaya
-Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing karep
-dakkudange anakku sing lanang dhewe
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bhuwana
Nama : Arina Sabila Rosyida
DeleteKelas : XII MIPA 7
Absen : 6
Struktur Batin
1.Tema : rasa tresnane wong tuwa marang anake
2. Nada lan Swasana
Nada: menehi pitutur marang anake
Swasana: Percaya marang awake dhewe (percaya diri)
3.Amanat
Dadiya awake dhewe, ojo pengen dadi kaya wong liya, amarga menungso kuwi wis nduweni garis takdire dhewe - dhewe. Lan dadi wong kuwi kudu nduweni rasa isin marang aib e dhewe
Struktur Fisik
1. Pamilihan kata (diksi)
-Lelananging jagad kanggo ngganteni tembung "lanang kang sejati"
-Bawana kanggo ngganteni tembung "donya/bumi"
-Prawira kanggo nggenteni tembung "panutan,gagah"
-Apapak nggenteni tembung "kemampuan"
-Akarep nggenteni tembung "kekarepan,keadaan"
-Wirang nggenteni tembung "isin"
-Pralaya nggenteni tembung "mati"
-Karoban nggenteni tembung "kebanjiran"
-Adi nggenteni tembung "becik"
-Amping- amping nggenteni tembung "berlindung"
-Ajining diri nggenteni tembung "harga diri"
2. Pengimajinasian
Geguritan Dakkudange Anakku khayalane saka imaji pandeleng lan pamireng kaya-kaya ndeleng lan ngrungoke kahanan kang ono ing geguritan kuwi, kaya ing ukara:
"Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedu pralaya?
Kowe pengen kaya Karna
Karoban budi
Nyimpang tumindhak adi?
Kowe pengen kaya Kresna
Kanthi amping-amping kersane Widhi
Ing paprangan laku cidra?
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?"
3. Majas
Majas kang digunake ing geguritan Dakkudange Anakku yaiku :
-majas hiperbola yaiku saka ukara "karoban budi" kang bisa diartike "kebanjiran budi" maksute yaiku wong kang nduweni budi pekerti kang apik
-majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas. Tuladhane saka ukara :
Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
kang nduweni arti : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu
4. Purwakanthi
Ing geguritan Dakkudange anakku akeh migunake purwakanthi swara, tuladhane :
Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedi pralaya?
Ing cuplikan kasebut saben gatra baleni swara "a"
Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri?
Ing cuplikan kasebut saben gatra baleni swara "i"
Rika Febiyanti
DeleteXII MIPA 7
28
Struktur fisik
1. Diksi :
- lelananging jagad (priya kang sejati)
- wirang (isin)
- Karoban budi (budi kang tulus)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana, artine : dadi wong lanang ora mung fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat.
4. Purwakanthi :
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Struktur batin
1. Tema: tresnone wong tuwa kanggo anak.
2. Nada lan Swasana:
Nada : menehi pitutur marang anake.
Swasana : optimis
3. Amanat (Pesen): dadi wong kudu percaya diri marang awake dewe, amargi kabeh wong kue keluwehan lan kekurangane dewe-dewe.
Jawaban untuk XII IPA 8
ReplyDeleteAmrul Rais Hidayat
DeleteXII MIPA 8
06
@Struktur batin@
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang putrane.
2. Nada : Menehi Pitutur.
Swasana: Optimis,semangat.
3. Amanat : dadi uwong kudu percaya diri ojo nganut uwong liya , dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kangge anake.
@Struktur fisik@
1. Diksi :
> Wirang (isin).
> Pralaya(mati).
>Widhi (tunggal).
> Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma ing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.).
2. Pengimajinasian
> Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik).
> Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra?. (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan ).
3. Majas :
-Dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana.
- punjul ing apapak mrojol ing akerep.
- amping-amping kersane widhi.
- wedi wirang wani mati.
Nama : Gernandi A. Baskoro
DeleteAbsen : 16
Kelas : XII A 8
[Struktur fisik]
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
(artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
[Struktur batin]
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang putrane
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis,semangat
3. Amanat : dadi uwong kudu percaya diri ojo nganut uwong liya , dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kangge anake
Nama : Putri Bilqis Suroyya
DeleteKelas : XII MIPA 8
N0.Absen : 29
STRUKTUR BATIN
1. Tema: Kasih sayange wong tuwa marang anak.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan iku yaiku menehi pitutur. Swasana ing geguritan yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi wong ora oleh nganut wong liya (sifat alane), dadi awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati.
DeleteAlfiyana Damayanti
XII Mipa 8/3
• Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwo marang anake
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis lan semangat
3. Amanat : yen dados uwong urip niku mboten pareng nganut sifat ala uwong liyo, dadio awakke dewe kang nduweni perilaku sae. Lan manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kanggem anake supados dadi berkah marang urip.
• Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Adriel AP/02/XIIA8
Delete•STRUKTUR FISIK•
1. Diksi :
Tuladha 1 : tembung “lelananging jagad lancuring bawana” kanggo nggenteni tembang: “lanang sejati kang isa maringi kaendahing donya.”
Tuladha 2 : tembung “wani wirang wedi pralaya” kanggo nggenteni tembang : “wani tumindak malu wedi mati”
Tuladha 3: tembung “nyimpang tumindak adi” kanggo nggenteni tembang : “ngadohi prilaku kang becik”.
2. Pengimajinasian :
Tuladha 1 : Dakkudange anakku sing lanang dewe ( pemaca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
3. Majas :
Tuladha 1 : Kowe pengin kaya Janaka, wong wadon awujud priya ( majas kang mbandingke sifate wong marang sifate Janaka ingkang lanang tapi alakon wadon )
Tuladha 2 : Kowe pengin kaya Kresna, kanthi amping-amping kersane Widhi ( majas kang mbandingke sifate wong marang sifate Kresna sing malah golek ampingan (perlindungan) terus, ngandalke wong liyo terus )
Tuladha 3 : apa pengin kaya Sengkuni, amarga ambisi, laku culika adol ajining dhiri? ( majas kang mbandingke sifat wong marang sifate Sengkuni ingkang ngadol ajining dhiri amarga nuruti ambisi )
4. Purwakanthi : migunakake purwakanthi guru swara “ a” , contoh tembang
•STRUKTUR BATIN•
1. Tema (Bakune Gagasan) : Pitutur wong tuwa marang anake ben dadi awake dewe.
2. Nada lan swasana : ing geguritan iki penyair, nadane menehi Pitutur lan swasana saka geguritan iki yaiku nggurui.
3. Amanat: nalika urip iku ora usah niru prilakune wong liyo. Awakmu yo awakmu dewe.
Nama : Graciana Herma Putri
DeleteKelas : XIIA8
No.Absen : 17
Struktur Batin
1. Tema : Tresno wong tuwa marang anake
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa ora ragu, gede keyakinane
3. Amanat : Dadi wong aja manut sifat alane wong liya, kudu dadi wong sing becik lan manut pitutur e wong tuwa amarga ngendikan e wong tuwa iku ora bakal njerumuske anake.
Struktur Fisik
1. Diksi :
• Wirang (isin)
• Pralaya(mati)
• Widhi (tunggal)
• Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping-amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine, ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi
tembung sing diulang yaiku :
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Ferry Yusril Mubarok
DeleteXII MIPA 8/15
Struktur Fisik
1. Diksi :
- wirang =isin
- Pralaya=mati
- Widhi =tunggal
- Karoban=mangsa
- punjul ing apapak mrojol ing akerep =jalma sing pinunjul saka kanca kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (wong sing maca saolah olah ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas jaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki saolah olah ngrasake ing kahanan paperangan ,ningali kresna cidra ing paperangan )
c. Kowe pengin kaya Janaka
wong wadon awujud priya
wani wirang wedi prayala
d. Kowe pengin kaya Karna
karoban budi
nyimoang tumindak adi?
e. apa pingin kaya sengkuni
amarga ambisi
laku culiko adol ajining dhiri
Ing tembung tembung iku kaya kaya bayangno dadi janaka, karna, Kresna, lan sengkuni.
3. Majas :
a. dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
(artine : ora mung saka fisike sing apik, ganteng, lan sakti ananging saka sifatw lan keikhlasane nalika ngembananke amanat,prayata iki kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekake luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Struktur Batin
1. Tema : Tresnone wong tuwo utawa rasa sayang e wong tuwa marang putrane
2. Nada : Menehi Pitutur utawa tuladha yen kudu dadi awake dewe
Swasana: Optimis,semangat
3. Amanat : dadi wong kudu percaya diri karo opo sing mbuk duweni ing awake dhewe ojo nganut marang wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku wong sing kedah gadahi prilaku ingkang becik. Lan uga manut pituture wong tuwa aja mbantah, amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sing apik apik kanggo anake dhewe. Mboten wonten wong tuwo menehi pitutur sg bakal nyilakake anake dhewe
Muhammad Alex Nifal
DeleteXII MIPA 8 (25)
STRUKTUR BATIN
1. Tema: Tresno wong tuwa marang anak.
2. Nada lan swasana:
Nadane wenehi pitutur lan swasanane yakin marang awak e dewe (optimis) lan semangat.
3. Amanat : dadi uwong kudu percaya diri ojo nganut wong liya (sifat alane), dadi awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae.
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe (uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas :
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
Ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati.
Rahadian Prasetya (32)
DeleteXII MIPA 8
STRUKTUR FISIK
1. Pamilihan kata (diksi)
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda)
2. Pengimajinasian
Geguritan Dakkudange Anakku khyalane saka imaji pandeleng lan pamireng kaya-kaya ndeleng lan ngrungoke kahanan kang ono ing geguritan kuwi, kaya ing ukara:
aja kaya sapa-sapa ngger
dadia diri pribadi
wedi wirang wani mati
3. Majas
Majas kang digunaake ing geguritan Dakkudange Anakku yaiku majas hiperbola yaiku saka ukara "karoban budi" kang bisa diartike "kebanjiran budi" maksute yaiku wong kang nduweni budi pekerti kang apik
4. Purwakanthi
Ing geguritan Dakkudange anakku akeh migunake purwakanthi kaya :
Kowe pengen kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wirang wedi pralaya?
Ing cuplikan kasebut saben gatra baleni swara "a"
STRUKTUR BATIN
1.Tema
Tema geguritan Dakkudange anakku yaiku tresna asih wong tuwa marang anake
2. Nada lan Swasana
Nada: menehi pitutur marang anake
Swasana: Percaya diri
3.Amanat
Wong iku kudu dadi awake dewe, ojo ngeroso minder karo awakke trus dadi wong liyo, dadi wong kang wedi wirang wani mati kang duweni budi pekerti kang apik lan dadi manungsa kang sejati
Meylisa Ayu Permata
DeleteXII MIPA 8/24
· Struktur fisik
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda).
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe (Uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas :
Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (Artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : Tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
· Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwo marang anake
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis, semangat lan percoyo awake dewe
3. Amanat : Yen dadi uwong mboten pareng nganut sifat ala uwong liyo, dadio awakke dewe kang nduweni perilaku sae lan becik. Mboten pareng bantah. Lan manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kangge anake.
Nama : Siti Noor Alisia
DeleteKelas : XII MIPA 8
No absen : 35
Struktur Fisik
1. Pamilihe tembung (diksi) :
a. pralaya kanggo ngganteni tembung mati
b. karoban kanggo ngganteni tembung kebanjiran
c. amping amping kanggo ngganteni tembung ndelikake
d. widhi kanggo ngganteni tembung kabecikan
e. wirang kanggo ngganteni tembung isin
2. Pangimajinasian :
a. Dakkudange anakku sing lanang dhewe (ingkang moco mbayangno pas dikudang wong tuwane)
b. Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (ingkang maca bisa ngerasakake dadi wong lanang sejati kang bisa menehi manfaat kanggo jagad donya)
3. Majas
a. satriya lelananging jagad lancuring bawana (majas simile amarga mbandingake kegiatan migunakake ungkapan makna)
b. prawira panjul ing apapak mrojol ing akerep
4. Purwakanthi :
a. prawira panjul ing apapak mrojol ing akerep
b. satriya lelananging jagad lancuring bawana
c. dakkudange anakku sing lanang dhewe
Struktur Batin
1. Tema : nasihat lan pangarep wong tuwo marang anake
2. Nada lan swasana
Nada : menehi pitutur, ngguroni, nyemoni lan ngeloke
Swasana : semangat lan hasrat ingkang gedhe
4. Amanat : yen dadi manungso ojo gelem nirut utowo kepingin dadi wong liyo, kudu biso dadi awake dhewe kang biso banggakake wong tuwo lan awake dhewe.
Nama : Amanda Salsabila
DeleteKelas : XII MIPA 8
No. Absen : 05
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( Uwong kang maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong kang maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas
-Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana, kalebu majas simile, yaiku ngebandingake kegiatan migunakake ungkapan makna sing pada lan disampekake luwih lugas.
-Punjul ing apapak mrojol ing akerep, kalebu majas hiperbola, yaiku sesuatu kang dilebih lebihke
4. Purwakanthi
Migunakake purwakanthi guru swara. Yaiku ukara :
- dakkudange anakku sing lanang dhewe
- lelananging jagad lancuringbuwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- wedi wiring wani mati
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Kasih sayang wong tuwa marang anake.
2. Nada lan swasana:
Nada: menehi pitutur marang wong sing maca.
Swasana: percaya diri, semangat lan selalu optimis
3. Amanat : kita kudu percaya marang awake dewe yen kita kuwi bisa, mboten usah ngiri kalihan wong liya amarga kabeh manungsa duweni kekerangan lan keluwehan masing masing, tetap optimis.
This comment has been removed by the author.
Delete
DeleteMaria Sulistiyowati
XIIA8 / 21
* Struktur batin*
1. Tema : Tresnone wong tuwo marang anake
2. Nada : Menehi pitutur
Swasana: Optimis lan semangat
3. Amanat : yen dadi uwong mboten pareng nganut sifat ala uwong liyo, dadio awakke dewe kang nduweni perilaku sae. Lan manut marang pituture tiyang sepuh, amargi yen tiyang sepuh ngendikan niku mesti sae kangge anake.
*Struktur fisik*
1. Diksi :
- wirang : isin
- Pralaya : mati
- Widhi : Tunggal
- punjul ing apapak mrojol ing akerep : jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane nalika ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekaken luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
a. pengin kaya
b. Dakkudange anakku sing lanang dhewe
c. Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
d. Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Lia Ananta
DeleteXII MIPA 8/20
[Struktur Fisik]
1. Pamilihe Tembung (Diksi)
- Lelananging jagad (lanang kang sejati)
- Lancuring bawana (kaendahan ing donya)
- Prawira kanggo (panutan, gagah)
- Apapak (kemampuan)
- Akarep (kekarepan,keadaan)
- wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- karoban (kebanjiran)
- Adi (apik, becik)
- Amping- amping (berlindung)
- Ajining diri (harga diri)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas jaman cilik).
- Kowe pingin kaya Kresna Kanthi amping - amping kersane widhi Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
(Artine yaiku : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat). Kalebu majas simile, yaiku majas sing mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas.
4. Purwakanthi
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
[Struktur Batin]
1. Tema (Bakuning Gagasan)
Tresnane wong tuwa marang anake.
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat (pesen)
Dadi wong mboten pareng nganut sifat alane wong liya, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi prilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake.
Eva Natalia Pramesti/12
Delete1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-Dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : Tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur Batin
1. Tema: Kasih sayang wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: nada saka geguritan kasebut yaiku menehi pitutur. Dene swasana ing geguritan kasebut yaiku semangat lan percaya dhiri.
3. Amanat : dadi wong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae. Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
M. Uki Prasetya (26)
DeleteXII MIPA 8
Struktur fisik
1. Diksi (pamilihan kata)
- Satriya •> kangge genteni wong becik
- Punjul •> kangge genteni luwih
- Apapak •> kangge genteni kemampuan/daya
- Mrojol •> kangge nggenteni ucol(lepas)
- Akerep •> kangge genteni keaadaan kang ketat
- Pralaya •> kangge genteni mati
- Lidra •> kangge genteni celaka
- Widhi •> kangge genteni siji (esa) utawi gusti
- Buwana •> kangge genteni donya
2. Pengimajinasian
"Aja kaya sapa sapa, Ngger
Dadia dhiri pribadi
Wedi wirung wani mati"
(Geguritan kuwi saget nggawe sing ngerungake ngerasaake kepiye rasane kasih sayang e wong tuwa marang putrane kang awujud menehi pitutur sing becik lan alus)
3. Majas
Ing geguritan kuwi nduweni majas, wonten majas metafora yaiku
"Dadia satriya lenananging jagad lancuring buwana"
Duweni maksud yaiku dadi wong lanang kuwi sejatine kudu sejati lan saget menehi werno ing donya iki kanti becik, awujud tumindak utawa tingkah laku ingkang becik lan nduweni budi pekerti kang apik marang sopo wae.
4. Purwakanthi
- Pada 1 lan 7 : gatranipun sami.
- Pada 2 : guru lagunipun sami saben gatrane yaiku A.
Struktur bathin
1. Tema : kasih sayang wong tuwa marang putranipun
2. Nada lan swasana
- Nada : menehi pitutur marang putranipun.
- Swasana : keyakinan kang gedhe kangge masa depan lan kudu nduweni pikiran ingkang positif.
3. Amanat
kudu saget dadi awake dewe, manut marang ngendikane wong tuwa, wong tuwa uga nduweni cara supados putranipun dadi anak kang nduweni tumindak becik. intinipun dadio awake dewe sak becike ing ngendi wae.
Dibya Agung P
DeleteXII A 8 / 10
STRUKTUR FISIK
1. Pamilihan kata (diksi)
- Lelananging jagad = lanang kang sejati
- Prawira = panutan,gagah
- wirang = isin
- Pralaya = mati
- Adi = apik
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe (uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
3. Majas
- Dadya satriya lelananging jagad lancuring bawana
artine "ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat." kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas.
4. Purwakanthi
- apa pengin kaya Sengkuni
- dadia dhiri pribadi
- wedi wirang wani mati
Ing cuplikan kasebut saben gatra baleni swara "i".
STRUKTUR BATIN
1. Tema = Piweling (pengarep-arep) wong tuwa marang putranipun.
2. Nada lan Swasana
- Nada = menehi pitutur marang anake
- Swasana = Optimis (gede keyakinane)
3. Amanat
- Wong iku kudu dadi awake dewe, ojo kaya sopo-sopo,dadi wong kang wedi wirang wani mati kang duweni budi pekerti kang apik lan dadi manungsa kang sejati
Nama : Qotrun Nada Halimah
DeleteKelas : XII MIPA 8
No. Absen : 31
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnane wong tuwa marang anak
2. Nada lan Swasana
- Nada : Menehi Pitutur
- Swasana: Optimis utawa gede keyakinane
3. Amanat : Dadi wong aja melu melu sifat wong liya seng ala, dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati, yaiku wong sing kedah nggadahi perilaku ingkang sae. Manut pituture tiyang sepuh amargi yen tiyang sepuh ngendikan iku mesti sae kangge anake, tiyang sepuh ora bakal nyesatke anake.
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
- Wirang (isin)
- Pralaya (mati)
- Widhi (tunggal)
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancane bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubeda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra? (wong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan).
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas).
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Jawaban untuk XII IPA 9
ReplyDeleteHelda Syafitri
Delete18/ XII MIPA 9
Struktur Fisik
1. Diksi :
a. Wirang kanggo genti tembung isin
b. Pralaya kanggo ganti tembung mati
c. Karoban kanggo genti tembung mangsa
2. Pengimajinasian : khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku tembung
- kowe pengin kaya Janaka
wong wadon awujud priya
wani wirang wedi prayala
- kowe pengin kaya Karna
karoban budi
nyimoang tumindak adi?
- kowe pengin kaya Kresna
kanthi amping-amping kersane Widhi
ing paprangan laku cidra?
- apa pingin kaya sengkuni
amarga ambisi
laku culiko adol ajining dhiri
Ing tembung tembung iku kaya kaya bayangno dadi janaka, karna, Kresna, lan sengkuni.
3. Majas sajroning geguritan iku yaiku dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana. tembang kuwi mbandhingke manungsa kaliyan jagad bumi
4. Purwakanthi Ing geguritan iku
a. frasa kang dibaleni yaiku : Dakkudange anakku sjng lanang dewe, Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana, Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep, Pengin kaya
b. Tembung kang dibaleni yaiku : Wani, Wedi, Laku
Stuktur Batin
1. Tema : Tema geguritan iku yaiku nasihat pitutur kanggo seneng karo jati dirine awake dewe
2 Nada lan swara : Sikap penulis marang pembaca ing geguritan iku yaiku penulis nyadarke kang maca yen wong wong kang sampurna wae ndueni kekurangan, Dene kahanan jiwane pembaca dadi seneng marang jati dirine dewe
3. Amanat : Pesen ing jero geguritan iku yaiku supaya dadi awake dewe jati dirine dewe ora usah kepengin dadi koyo wong liyo sg durung tentu apik, mending dadu awake dewe sing migunani kanggo kabeh wong.
nama : Charles Johan C.
Deletekelas : XII MIPA 9
absen : 09
Struktur Fisik
1. Pamilihe Tembung (diksi)
-tembung dakkundange :sing sinonime Tembung Tak undange
-tembung Wirang : yaiku sinonime Tembung isin
-Tembung Culika : Kang tegese seneng ngapusi
-tembung Pralaya : Kang tegese mati utawa kematian
2. Pangimajinasian
Khayalan utawa imajinasi Saka geguritan iku ngekei gambaran nalika "pendengar" dadi wong kang lagi diwenehi nasihat Supaya dadi satriya sing ora niru Wong liya. Ananging dadi satriya sesuai Karo dirine pribadi. Pengimajinasian iki Isa ditemuake ing ukara:
aja kaya sapa-sapa.
Neger dadia dhiri pribadi
wedi wirang wani mati
dakkudange anakku sing lanang dhewe dada satriya lelananging jagad laneuring bawana
dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
3. Majas
- Lacuring Bawana : lanang becik Kang Isa ngawa keindahan ing dunia.
- karoban Budi : kebanjiran Budi Kang tegese Nduwe akeh banget Budi pangerti.
4. Purwakanthi
Purwakanthi Isa digolek ing bait keloro yaiku migunake guru lagu sing pada yaiku "a"
kowe pengin kaya Janaka
wong wadon awujud priya
wani wirang wedi pralaya?
Struktur Batin
1. Tema (Bakune Gagasan) : Pitutur Gesang
2. Nada lan swasana : ing geguritan iki penyair ngekai nada menehi Pitutur lan swasana Saka geguritan iki yaiku ngurui.
3. Amanat: nalika urip iku ora usah dadi Jaya Wong liya radio diri pribadi
Albertus Alexander. K
DeleteABSEN 3
Struktur Fisik
1. Pamilihan diksi
Wirang ngganteni tembung isen
Pralaya ngganteni tembung mati/seda
Laku culika ngganteni tembung zina/perzinahan
Ngger ngganteni tembung cah/bocah/wong
Widhi ngganteni tembung tunggal
2. Pangimajinasian
Khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku "penglihatan,perasaan", dadi wong sing moco bakal bisa ngimajinasi kaya krasa dadi wong sing dimaksud ana jero geguritan kuwi. Sing moco krasa yen kahanane lage perang lan ningali kresna cidra ing paparangan
3. Majas
Majas sing digunakake simile, mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luweh teges yaiku dadia wong aja mung ganteng lan sekti nanging duweni sifat sing becik lan ikhlas ngemban amanah
4. Purwakanthi
Purwakanthi sing digunakake ning geguritan kuwi yaiku mbaleni tembung
(Bait kapisan lan bait kapitu) yaiku
Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
Struktur Batin
1. Tema : tresnane wong tuo marang anake
2. Nada lan swasana : nadane kuwi menehi pitutur, saka tembung
aja kaya sapa-sapa, Ngger
Dadia dhiri pribadi
Wedi wirang wani mati
Saka tembung kuwi, pitutur e kene aja dadi sapa-sapa, aja niru uwong liyane, tapi dadia awakmu dewe, jati dirimu dewe
3. Amanat :
Dadia awakmu dhewe, apa apa kawujud nyata ning ngarep mripat, mboten omongan tok, lan aja wani wirang wedi mati, nanging wedi wirang wani mati, yaiki wedi marang isin, wani marang mati.
'Aziizah Oktarina
DeleteXII MIPA 9/ 01
Struktur fisik
1. Pemilihan tembung (diksi) :
•Bawana kanggo ngganteni tembung bumi utawa jagad
•Priya kanggo ngganteni tembung lanang
•Pralaya kanggo ngganteni tembung mati
•Pribadi kanggo ngganteni tembung dhewe
•Karoban kanggo ngganteni tembung kebanjiran
•Punjul ing apapak mrojol ing akerep kanggo ngganteni tembung manungsa pinunjul ngluwihi sapepadhane
2. Pengimajinasian:
Khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku pembaca kaya ngrasakake kahanan yen dikudang marang simboke. Kaya ing ukara:
•dakkudange anakku sing lanang dhewe
•dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
•dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
•aja kaya sapa-sapa, Ngger
•dadia dhiri pribadi
•wedi wirang wani mati
3. Majas:
Majas sajroning geguritan "Dakkudange Anakku" yaiku majas eponim. Majas eponim yaiku majas sing nyebutake jeneng wong kang nduweni hubungan karo sifat tertentu. Kaya ing ukara:
•kowe pengin kaya Janaka, wong wadon awujud priya, wani wirang wedi pralaya?
•kowe pengin kaya Karna, karoban budi, nyimpang tumindak adi?
•kowe pengin kaya Kresna, kanthi amping-amping kersane Widhi, ing paprangan laku cidra?
•apa pengin kaya Sengkuni, amarga ambisi, laku culika adol ajining dhiri?
4. Purwakanthi:
•wani wirang wedi pralaya
•kanthi amping-amping kersane Widhi
•aja kaya sapa-sapa, Ngger
•wedi wirang wani mati
•dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
Struktur batin
1. Tema :
Tema geguritan "Dakkudange Anakku" yaiku kasih sayang wong tuwa kanggo anak.
2. Nada lan swasana :
Sikap penulis marang pembaca ing geguritan "Dakkudange Anakku" yaiku menehi pitutur marang anake. Dene kahanan jiwane pembaca lan pamiyarsa yaiku percaya diri.
3. Amanat :
Amanat utawa pesen geguritan "Dakkudange Anakku" yaiku dadia awakmu dewe kang wedi wirang wani mati
Nama : Rizki Andre Febrianto
DeleteNo.abs : 30
Kelas : XII MIPA 9
•Struktur fisik•
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati/seda)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (manungsa pinunjul ngluwihi sapepadhane. Manungsa pinilih kang sinaring saka saringan pandadaran, ujian kang rapet, mula ya wis trep yen sinebut pinunjul ngluwihi sapepadhane.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca, bakal ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik kala.)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
(artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
•Struktur batin•
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang putrane
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis,semangat
3. Amanat : dadi uwong kudu percaya diri ojo nganut uwong liya , dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kangge anake
Muhammad Bagus Abdillah
DeleteXII MIPA 9 / 25
Struktur fisik
1) Diksi :
Wirang (isin), Pralaya(mati), Widhi (tunggal), punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2) Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3) Majas :
-dadia satriya "lelananging jagad" lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4) Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur batin
1. Tema : Tresna wong tuwa marang anak.
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa ora ragu, gede keyakinane.
3. Amanat : Dadi wong mboten pareng manut sifat alane wong liya, kudu bisa dadi awakke dewe kang nduweni prilaku ingkang becik. Uga manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae, wong tuwa ora bakal njrumuske anake.
Nama : Anggia Shayla Fara Diba
DeleteNo. Absen : 05
Kelas : XII MIPA 9
~STRUKTUR FISIK~
1. Diksi :
- Wirang kanggo genti tembung isin
- Pralaya kanggo ganti tembung mati
- Karoban kanggo genti tembung mangsa
2. Pengimajinasian : khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku tembung
- kowe pengin kaya Janaka
wong wadon awujud priya
wani wirang wedi prayala
- kowe pengin kaya Karna
karoban budi
nyimoang tumindak adi?
- kowe pengin kaya Kresna
kanthi amping-amping kersane Widhi
ing paprangan laku cidra?
- apa pingin kaya sengkuni
amarga ambisi
laku culiko adol ajining dhiri
Ing tembung tembung iku kaya kaya bayangno dadi janaka, karna, Kresna, lan sengkuni.
3. Majas sajroning geguritan iku yaiku dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana. tembang kuwi mbandhingke manungsa kaliyan jagad bumi
4. Purwakanthi Ing geguritan iku
- frasa kang dibaleni yaiku : Dakkudange anakku sjng lanang dewe, Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana, Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep, Pengin kaya
- Tembung kang dibaleni yaiku : Wani, Wedi, Laku
~STRUKTUR BATIN~
1. Tema : Tema geguritan iku yaiku nasihat pitutur lan tresnone wong tuwa marang anake.
2 Nada lan swara : Sikap penulis marang pembaca ing geguritan iku yaiku penulis nyadarke kang maca yen wong wong kang sampurna wae ndueni kekurangan, Dene kahanan jiwane pembaca dadi seneng marang jati dirine dewe
3. Amanat : Pesen ing jero geguritan iku yaiku supaya dadi awake dewe jati dirine dewe ojo kepengin dadi koyo wong liyo seng durung tentu apik, mending dadi awake dewe sing migunani kanggo kabeh wong. lan manut pituture wong tuwa amarga yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik, wong tuwa ora bakal njrumuske anake.
Nama: Maura Tazkia Nabila
DeleteKelas: XII MIPA 9
No. Absen: 24
Struktur Fisik
1. Diksi :
- wirang kanggo ngganteni tembung isin
- Pralaya kanggo ngganteni tembung mati
- Widhi kanggo ngganteni tembung tunggal
- Karoban kanggo ngganteni tembung mangsa
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
- Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
- Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan, ningali kresna cidra ing paparangan)
3. Majas :
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
(artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat, kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- lelananging jagad lancuring buwana
- punjul ing apapak mrojol ing akerep
- amping-amping kersane widhi
- wedi wirang wani mati
Struktur Batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang putrane
2. Nada lan Swasana
-Nada : Menehi pitutur marang anake
-Swasana : Percaya marang awakke dewe, Optimis utawa ora ragu
3. Amanat : Dadio awakmu dewe ojo nganut sifat alane wong liyo, uga manut pituture wong tuwa amarga ngendikane wong tuwo mesti sae kanggo anake
Ranatika Putri Aulia
Delete(XIIA9/29)
Struktur Fisik
1) Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2) Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3) Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4) Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur Batin
1. Tema : Tresno wong tuwa marang larene
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa ora ragu, gede keyakinane.
3. Amanat : Dadi wong mboten pareng manut sifat alane wong liya, kudu bisa dadi awakke dewe kang nduweni prilaku ingkang becik. Uga manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae, wong tuwa ora bakal njrumuske anake.
Theodora Kezia Sudibyo
DeleteXII MIPA 9/36
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
a. Wirang kanggo genti tembung isin
b. Pralaya kanggo ganti tembung mati
c. Karoban kanggo genti tembung mangsa
2. Pengimajinasian : khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku tembung
- kowe pengin kaya Janaka
wong wadon awujud priya
wani wirang wedi prayala
- kowe pengin kaya Karna
karoban budi
nyimoang tumindak adi?
- kowe pengin kaya Kresna
kanthi amping-amping kersane Widhi
ing paprangan laku cidra?
- apa pingin kaya sengkuni
amarga ambisi laku culiko adol ajining dhiri
Ing tembung tembung iku kaya kaya bayangno dadi janaka, karna, Kresna, lan sengkuni.
3. Majas sajroning geguritan iku yaiku dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana. tembang kuwi mbandhingke manungsa kaliyan jagad bumi. ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat. Kalebu majas simile, yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas
4. Purwakanthi Ing geguritan iku
a. frasa kang dibaleni yaiku : Dakkudange anakku sjng lanang dewe, Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana, Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep, Pengin kaya
b. Tembung kang dibaleni yaiku : Wani, Wedi, Laku
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tema geguritan iku pitutur becik ben teguh kalian jati diri awak e dewe
2 Nada lan swara : Sikap penulis marang pembaca ing geguritan iku yaiku meneh i pituru becik, penulis nyadarke kang maca yen wong wong kang sampurna wae ndueni kekurangan, Dene kahanan jiwane pembaca dadi seneng marang jati dirine dewe lan luweh pd kalian jadi diri awake dewe supados gak gampang nganut wong liyo
3. Amanat : Pesen ing jero geguritan iku yaiku supaya dadi awake dewe, ojo niru wong liyo, durung tentu wong kang kita tiru iku becik. luwih apik dadi awak e dewe lan iso mugunani kangge wong akih
Nama : Lilla Kurnia Puryati
DeleteKelas : XII MIPA 9
Absen : 22
•>Struktur fisik
1. Diksi
- Buwana (Donya)
- Mrojol (Ucol/lepas)
- Punjul (Luwih)
- Cidra (Cilaka)
- Widhi (Gusti)
- Pralaya (Mati)
2. Pengimajinasian
'Aja kaya sapa sapa, Ngger
Dadia dhiri pribadi
Wedi wirung wani mati'
(Geguritan iki iso nggae pendengar ngerasaake kepiye toh kasih sayang e wong tuwa marang putrane kang awujud menehi pitutur sing becik lan alus)
3. Majas
Ing geguritan iki ngandut majas metafora
'Dadia satriya lenananging jagad lancuring buwana'
(kang ateges dadio wong lanang sejati kang mampu menehi werno ing donya, menehi werno ing donya iki ora dilakokake ngenggo cat utawa krayon, nanging ngenggo budi pekerti luhur lan tumindak kang becik)
4. Purwakanthi
- Pada 1 lan 7 kang nduweni gatra kang podo.
- Pada 2 kang nduweni guru lagu kang podo saben gatrane, ya iku A.
•> Struktur bathin
1. Tema
Temane yaiku kasih sayang wong tuwa marang putrane kang awujud menehi pitutur.
2. Nada lan swasana
- Nada : menehi pitutur.
- Swasana : nduweni keyakinan kang gedhe kanggo masa depan.
3. Amanat
Kudu dadi awakke dewe, ojo dadi koyok wong liyo.
This comment has been removed by the author.
DeleteNami : Syawal Ahmad Baiquni
DeleteKelas : XII MIPA 9
Nomor Absen : 35
Struktur Fisik
1. Diksi :
a. Tembung "wirang" kangge ganthosi tembung "isin"
b. Tembung "pralaya" kangge ganthosi tembung "mati"
c. Tembung "karoban" kangge ganthosi tembung "mangsa"
2. Pengimajinasian : khayalan ingkang wonten ing geguritan kasebat yakniku tembung
- kowe pengin kaya Janaka
wong wadon awujud priya
wani wirang wedi prayala
- kowe pengin kaya Karna
karoban budi
nyimoang tumindak adi?
- kowe pengin kaya Kresna
kanthi amping-amping kersane Widhi
ing paprangan laku cidra?
- apa pingin kaya sengkuni
amarga ambisi
laku culiko adol ajining diri
Ing tembung tembung iku kaya mbayangno dadi Janaka, Karna, Kresna, ugi Sengkuni.
3. Majas sakdalemipun geguritan kasebat yakniku dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana. Tembang kasebat mbandhingake manungsa kelawan jagad bumi
4. Purwakanthi ing geguritan kasebat
a. frasa kang dipunbaleni yakniku : Dakkudange anakku sjng lanang dewe, Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana, Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep, Pengin kaya
b. Tembung kang dipunbaleni yakniku : Wani, Wedi, Laku
Stuktur Batin
1. Tema : Tema saking geguritan kasebat inggih punika nasihat pitutur kangge ngusahake remen kelawan jati dirine piyambake (self-love/amour propre)
2 Nada lan swara : Sikap penulis marang pembaca ing geguritan kasebat inggih punika penulis nyedarke pembaca bilih tiyang² ingkang sampurna mawon nggadhahi kekurangan supadhos kahanan jiwane pembaca dados remen marang jati dirine piyambake
3. Amanat : Pesen ingkang saget dipunpendet saking geguritan wau yakniku dados awake piyambak mawon boten usah nggadhahi kepinginan dados koyo tiyang sanes ingkang dereng karuan apik. Luweh becike dadu awake piyambak ingkang manfaati kangge tiyang kathah.
Francisca Mayvania A.P.
DeleteXII A 9 (15)
A. Struktur Batin
1. Tema = Tresnane wong tuo marang anak e
2. Nada = Menehi pitutur marang anak e
Swasana = nduweni keyakinan kang gedhe
3. Amanat = dadiya awakmu dewe kang wedi wirang wani mati. Yaiku wong kang duweni perilaku kang sae. Ugi kudu manut marang ngendikane wong tuo.
B. Struktur Fisik
1. Pemilihe Tembung (Diksi) =
- wirang kang artine isin
- Pralaya kang artine mati
- Widhi kang artine tunggal
- Dakkudange, nggantikake tembung nyanyi
- Lelananging jagad, artine lelaki sejati
- Bawana, yaiku dasanamane tanah utawa bumi.
- Amping amping, tegese berlindung wonten wingking punapa-punapa.
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe = uwong sing maca iso ngarasakake kahanan nalika deweke isih cilik nalika ibune ngudang.
b. Apa pingin kaya sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining diri= Uwong sing maca iki bakal ngiling-iling tumindak ala ne sengkuni.
3. Majas :
- Dadia satriya (lelananging jagad) lancuring bawana = ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat supaya iso dadi wong lanang kang sejati. Kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas.
- Kowe pengin kaya Janaka = majas asosiasi. Menehi tulada kanti mbandingke janaka.
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- Pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama : Hafsah Nailal Widad
DeleteKelas : XII MIPA 9
No. Absen : 16
Struktur Fisik
1. Pamilihe Tembung (diksi)
- "lelananging jagad lancuring bawana" ngganteni "bocah lanang ganteng sing menehi werna kanggo donya"
- "punjul ing apapak mrojol ing akerep" ngganteni "manungsa kang duweni kakuatan luwih"
- "wirang" nggenteni tembung "isin"
- "pralaya" ngganteni tembung "mati"
- "karoban" nggenteni tembung "tergenang"
- "laku cidra" ngganteni tembung "berkhianat"
- "amping-amping" ngganteni tembung "njaluk perlindungan"
- "laku culika" ngganteni "nindakke tumindak ala"
2. Pengimajinasian
- dakkudange anakku sing lanang dhewe
- dadia dhiri pribadi
( "pendengar" ngayal dadi wong tuwane )
3. Majas
- Majas hiperbola yaiku "karoban budi" tegese tenggelam ing njroning budi pekerti. Ora ana tenggelem ning budi pekerti anane ning banyu, dadi ukara iku ngluwih-luwihke.
4. Purwakanthi
- kowe pengin kaya Janaka
wong wadon kaya priya
wani wirang wedi pralaya
( duweni guru swara a )
- apa pengin kaya Sengkuni
amarga ambisi
laku culika adol ajining dhiri?
( duweni guru swara i )
Struktur Batin
1. Tema
Geguritan "Dakkudange Anakku" duweni tema yaiku donga wong tuwa marang anak lanange.
2. Nada lan Swasana
Penulis ngajak pendengar/pembaca kaya ngei pitutur marang anakke.
3. Amanat
Dadi bocah kudu dadi awake dhewe ora usah niru wong liyo, durung karuan wong sing ditiru iku bener.
Nama : Erlita Laily Rahmandani (11)
DeleteKelas :XII MIPA 9
*Struktur Fisik*
1) DIKSI
a.Wirang = isin
b.Widhi = tunggal
c. Pralaya =mati
d. Karoban = mangsa
2) PENGIMAJINASIAN
khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku tembung :
•Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik).
• Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra?(Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan ).
3) MAJAS
•Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
artine : dadio wong lanang sing ora mung ganteng lan sekti nanging duwe sifat sing becik lan ikhlas ngemban amanah.
4) PURWAKANTHI
Frasa kang dibaleni yaiku:
• Dakudange anakku sing lanang dhewe
• Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
•Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
*B. Struktur Batin*
1) TEMA
= Kasih sayang lan tresnane wong tuo marang anak.
2) Nada = menehi piwulang/wejangan
Swasana = yakin karo keyakinan awake dhewe
3) Amanat = Dadi manungsa ora usah iri dengki karo wong liya ,kudu bisa dadi awake dhewe iku luwih becik tinimbang ora percaya diri karo awake dhewe. Kabeh manungsa duwe kaluwihan lan kekurangan dewe-dewe.
Nama : Sherly Marella K.
DeleteKelas : XII MIPA 9
No Absen : 33
STRUKTUR FISIK
Pamilihe tembung (diksi) :
1. Bawana kanggo ngganteni tembung donya
2. Priya kanggo ngganteni tembung lanang
3. Prawira kanggo ngganteni tmbung panutane wong
4. Pralaya kanggo ngganteni tembung mati
5. Wirang kanggo ngganteni tembung isin utawa malu
6. Amping-amping kanggo ngganteni tembung golek perlindungan ing walik sesuatu
7. Culika kanggp ngganteni tembung ngapusi
8. Karoban kanggo ngganteni tembung kebanjiran utawa tenggelem
Pangimajinasian :
Khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku pembaca utawa pendengar isa mbayangke nalika dadi Janaka, Kresna, utawa Sengkuni saka tembung :
1. Kowe pengen kaya Janaka, wong wadon awujud priya
2. Kowe pengin dadi kaya Kresna, kanthi amping-amping kersane Widhi
3. Apa pengin dadi Sengkuni, amarga ambisi, laku culika adol ajining dhiri ?
Pambaca ngrasake kahanan yen dheweke dikudang marang wong tuwane saka ukara
Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satrya lelananging jagad lancuring buwana
Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing karep
Majas :
1. Lelananging jagad lancuring bawana : majas iki mbandingake manungsa karo jagad utawa donya, sing duweni arti laki-laki becik/sejati kang isa nggawa kaendahan ing donya
2. Kowe pengin kaya Janaka, wong wadon awujud priya, wani wirang wedi pralaya : majas iki nyebutake jeneng wong sing duweni hubungan karo sifat tertentu
Purwakanthi
Purwakanthi guru swara “a” lan “i”
1. Kowe pengin kaya Janaka
Wong wadon awujud priya
Wani wiring wedi pralaya
2. Apa pengin kaya Sengkuni
Amarga ambisi
Laku culika adol ajining dhiri ?
Frasa kang dibaleni:
1. Dakkudungane anakku sing lanang dhewe
2. Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
STRUKTUR BATIN
Tema (Bakuning Gagasan)
Tema saka geguritan “Dakkudange Anakku” yaiku tresnane wong tuwa marang putrane
Nada lan swasana
Sikap penulis marang pembaca ing geguritan “Dakkudange Anakku” yaiku menehi pitutur yen kabeh wong kuwi duweni kekurangan lan kaluwehane masing-masing. Dene kahanan jiwane pambaca dadi luweh percaya diri lan isa dadi awake dhewe, ora manut wong liya.
Amanat
Amanat utawa pesen saka geguritan “Dakkudange Anakku” yaiku supados kita sedaya saged dadi awake dhewe, kudu percaya dhiri, lan ora usah kepenginan dadi kaya wong liyo. Dadia wong sing wedi wirang wani mati, yaiku wedi marang isin lan tansah tumindak becik.
Mutiara Azhar Maulida
Delete(XII MIPA IX /27)
Struktur Fisik
1) Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2) Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3) Majas :
-dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4) Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Struktur Batin
1. Tema : Tresno wong tuwa marang larene
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa ora ragu, gede keyakinane.
3. Amanat : Kudu bisa dadi awakke dewe kang nduweni prilaku ingkang becik lan aja gampang manut sifat alane wong liya. Uga manut lan patuh marang pituture wong tuwa amargi wong tuwa reti endi kang apik lan ora kanggo anak e.
Aghnia Ni'ma Wardani
DeleteAbsen : 02
Kelas : XII IPA 9
-Stuktur Batin-
1. Tema : Tema geguritan iku yaiku nasihat lan ajaran supados dadi jati diri ne awake
2 Nada lan swara : Sikap penulis marang pembaca ing geguritan iku ngandani kabeh yen kudu dadi awake dhewe, penulis nyampeake kangge nada kang koyo ngandhanine wong tuwo marang anakke
3. Amanat : Pesen ing jero geguritan iku yaiku supados dadi awake dhewe, amarga durung tentu yen dadi wong liyo iku luwih becik, seng paling bener kudu benerke jati dirine.
- Struktur Fisik -
1. Diksi :
a. Lelananing jagad kanggo nggenteni tembung lanang sing mboten wonten tandingane, saged mimpin tumindak lan diteladani Wirang kanggo genti tembung isin b. Karoban nggenteni tembung mangsa
c. Pralaya nggenteni tembung mati d. Wirang nggenteni tembung isin
2. Pengimajinasian : khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku “pendengar” kaya kaya ndeleng kahanan nggegirisi lan mrihatinake, kaya ing ukara
Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Bayangke = wong tuwo(ibu) kang lagi ngandhani anak e lanang
kowe pengin kaya Janaka = dadi bayangake wujud e wayang janaka
wong wadon awujud priya
wani wirang wedi prayala
kowe pengin kaya Karna
karoban budi
nyimpang tumindak adi?
= dadi bayangke kepriye karna
kowe pengin kaya Kresna
kanthi amping-amping kersane Widhi
ing paprangan laku cidra?
= bayangke kepiye Kresna
3. Majas sajroning geguritan iku yaiku dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana. tembang kuwi mbandhingke manungsa kaliyan jagad bumi
4. Purwakanthi
Ing tembang “Dakkudange Anakku” migunake purwakanthi. Kaya kang kasebut ing ngisor iki
Kowe pengen kaya Janaka
wong wadon awujud priya
wani wiring wedi pralaya
Ing cuplikan kasebut ing pungkasaning gatra(baris) baleni swara a (purwakanthi guru swara)
Farrel Riyan Wibowo
DeleteXll MIPA 9
14
STRUKTUR FISIK
1. Diksi :
• wirang (isin)
• Pralaya(mati)
• Widhi (tunggal)
• punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
• pengin kaya
• Dakkudange anakku sing lanang dhewe
• Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
• Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anak
2. Nada : Menehi Pitutur
3. Swasana: Optimis utawa gede keyakinan
4. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Maila Asfiani Fatikha
DeleteXII MIPA 9 / 23
Struktur Fisik
1. Diksi :
- Wirang kanggo ngganteni tembung isin
- Pralaya kanggo ngganteni tembung mati
- Karoban kanggo ngganteni tembung mangsa
- Widhi kanggo ngganteni tembung tunggal
- Punjul ing apapak mrojol ing akerep kanggo ngganteni ukara jalma ing pinunjul saka kanca-kancane, bisa mrantasi sakehing prakara lan tansah ucul aaka bebaya.
2. Pengimajinasian
- kowe pengin kaya Janaka
wong wadon awujud priya
wani wirang wedi prayala
- kowe pengin kaya Karna
karoban budi
nyimoang tumindak adi?
- kowe pengin kaya Kresna
kanthi amping-amping kersane Widhi
ing paprangan laku cidra?
- apa pingin kaya sengkuni
amarga ambisi
laku culiko adol ajining dhiri
Ing tembung tembung iku kaya kaya bayangno dadi Janaka, Karna, Kresna, lan Sengkuni.
3. Majas :
- Dadiya satriya lelananging jagad lancuring bawana. Ukara punika ateges ora mung saka fisike kang gantengan becik, nanging saka sifat lan tanggung jawab yen ngemban amanat. Ukara kasebut mlebu majas simile, amarga bandingke ungkapan makna sing podo nanging luwih tegas.
4. Purwakanthi :
> Baleni frasa :
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
> Baleni swara :
- kowe pengen kaya Janaka
wong wadon awujud priya
wani wirang wedi pralaya?
- apa pengin kaya Sengkuni
amarga ambisi
laku culika adol ajining dhiri?
> Baleni tembung :
- kowe pengin kaya
Struktur Batin
1. Tema : Pitutur wong tuwa marang putrane.
2. Nada lan swasana: Nadane yaiku pangripta menehi pitutur marang sing maca, swasanane yaiku awake dewe dadi optimis.
3. Amanat : Dadi manungsa mboten pareng nganut wong liya (sing durung tentu becik prilakune), kudu nduweni jati diri lan manut marang wong tuwa.
DeleteEvita Sefiola
XII MIPA 9
13
Struktur fisik
1. Diksi
- Bawana kanggo ngganteni tembung jagad/bumi
- Pralaya kanggo ngganteni tembang mati
- Widhi kanggo ngganteni tembang siji/tunggal
- Wirang kanggo ngganteni tembang isin
- Karoban kanggo ngganteni tembung kebanjiran
2. Pengimajinasian
-Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
-Kowe pengen kaya Janaka wong wadon awujud priya wani wirang wedi pralaya?
-Kowe pengin kaya kresna kanthi amping-amping kersane widhi
-Wedi wiring wani mati
-Karoban budi
3. Majas
“dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana” (tegese ganteng , sakti, landuweni sipat kang alus) kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas.
4.Purwakanthi
-Dakkudange anakku sing lanang dhewe
-Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
-Wani wirang wedi pralaya
-Kanthi amping-amping kersane Widhi
-Wedi wiring wani mati
Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang putrane
2. Nada lan swasana : Menehi Pitutur lan semangat
3. Amanat : dadi uwong kudu percaya diri ojo nganut uwong liya lan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti apik kangge anake.
Dina Muliani Rahayu
DeleteXII MIPA 9
10
Struktur batin
1. Tema : Tresnone wong tuwa marang anake
2. Nada : Menehi Pitutur
Swasana: Optimis utawa gede keyakinanne
3. Amanat : dadi uwong mboten pareng nganut uwong liya (sifat alane), dadio awakke dewe kang wedi wirang wani mati yaiku uwong sing kedah gadahi prilaku ingkang sae.Kalihan manut pituture wong tuwa amargi yen wong tuwa ngendikan iku mesti sae kangge anake ,wong tuwa ora bakal njrumusno anake.
Struktur fisik
1. Diksi :
- wirang (isin)
- Pralaya(mati)
- Widhi (tunggal)
- punjul ing apapak mrojol ing akerep (jalma sing pinunjul saka kanca-kancané bisa mrantasi sakèhing prakara lan tansah ucul saka bebaya lan rubéda.)
2. Pengimajinasian
a. Dakkudange anakku sing lanang dewe ( uwong sing maca ngarasakake kejadian kayata di kudang simboke pas zaman cilik)
b. Kowe pingin kaya Kresna
Kanthi amping - amping kersane widhi
Ing paparangan laku cidra ? (Uwong sing maca iki ngrasakake ning kahanan paparangan ,ningali kresna cidra ing paparangan )
3. Majas :
-dadia satriya *lelananging jagad* lancuring bawana (artine : ora mung saka fisike sing ganteng lan sakti nanging saka sifat lan keikhlasane yen ngemban amanat ,kalebu majas simile ,yaiku mbandingke kegiatan gunakake ungkapan makna sing pada lan disampekke luwih lugas)
4. Purwakanthi : tembung sing diulang yaiku
- pengin kaya
- Dakkudange anakku sing lanang dhewe
- Dadia satriya lelananging jagad lancuring buwana
- Dadia wong prawira panjul ing apapak mrojol ing akarep
Nama : Hanun Adristy Fauziyah
DeleteKelas : XII MIPA 9
No.Absen : 17
Struktur Fisik
1. Pamilihe Tembung (Diksi)
Bawana nggantiake tembung bumi
Wirang nggantiake tembung isin
Pralaya nggantiake tembung mati
Widhi nggantiake tembung tunggal
Apapak ngantiake tembung datar/ora landep
3. Pengimanjinasian
Khayalan geguritan iku mabayangake pamiryasa ana ing crita tokoh pawayangan lan mangerteni kisah tokoh e.
Kayata ukara ing geguritan :
kowe pingi kaya Kresna
kanthi amping-amping kersane
Widhi ing paprangan laku cidra.
Pamiryasa bakal mbayangake dados tokoh Kresna lan mbayangake ngalami kisahe.
4. Majas
Majas geguritan ing "dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana" kang tegese dadi lanange ndonya kang sejati.
"dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep" kang tegese manungsa pinunjul ngluwihi sapepadhane"
Kang kelebu majas perbandingan.
4. Purwakanthi
Ing geguritan "Dakkudungane Anakku" yaiku purwakanthi guru swara ing akhir ukara ana runtutan/nggulang swara
Ing bait 2
kowe pengin kaya Janaka(a)
wong wadon awujud priya(a)
wani wirang wedi pralaya(a)
Ing bait 4
apa pengin kaya Sengkuni(i)
amarga ambisi(i)
laku culika adol ajinging diri(i)
Struktur Batin
1. Tema (Bakuning Gagasan)
Tema geguritan "Dakkudungane Anakku" yaiku tresna. Isine tresna saka wong tuwo marang anake.
3. Nada lan swasana
Geguritan "Dakkudungane Anakku" katur nganggo nada menehi pitutur. Panulis menehi pitutur ing swasana kang ngeyakinke pamiryasa.
5. Amanat (Pesen)
Ngusaha dadi awake dewe ora nduweni keinginan kudu dadi wong liya. Njaga tumindhak becik lan ngrungoake nasihate wong tuwa.
Jawaban untuk XII IPS 1
ReplyDeleteJihan Nisrina K.
DeleteXII IPS 1/15
STRUKTUR FISIK
1. Diksi
- "Bawana" kanggo ngganteni tembung "bumi"
- "Wirang" kanggo ngganteni tembung "isin"
- "Pralaya" kanggo ngganteni tembung "mati"
- "Karoban budi" kanggo ngganteni tembung "luhur bebudene"
2. Pengimajinasian
Khayalan kang ana ing geguritan kasebut yaiku “Pandeleng”, kaya ing ukara:
Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Wong wadon awujud priya
Aja kaya sapa-sapa, ngger
Dadia dhiri pribadi
3. Majas
Majas sajroning geguritan “Dakkudange Anakku” yaiku majas antitesis yaiku gabungke sepasang tembung kang tegese beda utawa lawane. Contoh ukarane yaiku:
Wedi wirang wani mati (wedi-wani)
4. Purwakanthi
Ing geguritan “Dakkudange Anakku” migunakake purwakanthi mbaleni ukara. Kaya kang kasebut ing ngisor iki:
Dakkudange anakku sing lanang dhewe
Dadia satriya lelananging jagad lancuring bawana
Dadia wong prawira punjul ing apapak mrojol ing akerep
STRUKTUR BATIN
1. Tema : Pitunjuk
2. Nada lan suasana : nada nggurui nggambarke swasana kang tenang lan ngajak.
3. Amanat : Aja ndeleng wong liya, cukup dadi versi paling becik awake dhewe amarga sikap wong liya durung tentu bener.
Jawaban untuk XII IPS 2
ReplyDelete